Том 1 Глава 897

Они прибыли в особняк Си Ияна в Москве в восемь вечера.

Путешествие было гладким, без каких-либо препятствий или интенсивного движения.

Они благополучно добрались до места назначения, и по пути не было никаких происшествий.

Вэнь Синя уже давно начала уставать, когда ее возбуждение иссякло. Большую часть семичасового полета она провела в интимных отношениях с Си Ияном, после чего задремала в объятиях Си Ияня во время двухчасового путешествия обратно в особняк.

Тусклый желтый свет уличных фонарей падал на ее лицо, когда она крепко спала, делая ее привлекательной и потрясающе красивой.

— Девятый Молодой Господин…”

— Тише! Си Иян бросил на нее быстрый взгляд и приложил палец к губам, намекая, чтобы она молчала.

Водитель украдкой взглянул на Си Ияна и увидел, что Вэнь Синя крепко спит у него на руках. Он поспешно отвел взгляд, не колеблясь.

Дверца машины была открыта.

Си Иян осторожно взял Вэнь Синя на руки и приготовился к выходу.

Он мало что знал, она уже проснулась от легкого движения, и ее ресницы образовали тень на лице. В этот момент ее длинные ресницы напоминали трепещущую бабочку, и она медленно открыла глаза.

Сердце Си Ияна учащенно забилось.

Вэнь Синя спросил скрипучим, но приятным голосом: «мы уже здесь?”

— Да, это так, — тихо ответил Си Иян. Это я тебя разбудил?”

Вэнь Синя покачала головой, чувствуя себя слишком вялой, чтобы говорить.

Си Иян вынес ее из машины и сказал: “я уже поручил кое-кому организовать ужин. Вы можете отдохнуть после ужина.”

В пути ей почти нечего было есть, и она почти не ела никаких русских фирменных закусок. Поэтому он решил, что она, должно быть, проголодалась.

Вэнь Синя мгновенно протрезвела, увидев это архитектурное сооружение. — Си Иян, это твой особняк в Москве?”

Особняк занимал около ста гектаров и был построен в классическом стиле барокко, который был излюбленным среди европейцев. Это был также символ власти и богатства.

Особенностью архитектуры в стиле барокко было то, что она состояла в основном из дорогих и показных строительных материалов. Это было сочетание скульптуры и живописи, и как внешний, так и внутренний дизайн были ближе к природе. Он излучал мечтательную, роскошную и шикарную атмосферу.

Перед желтыми кирпичными стенами стояли две высокие колонны из белого камня, а крыша имела четкий заостренный край. Самой привлекательной и завораживающей частью особняка были разноцветные стеклянные окна. Яркие цвета-рубиново-красный, голубой и фиолетовый-напоминали буддийские истории, в которые верили китайцы, такие как “страдания ради обретения Дхармы”, “изгнание бесов под деревом Бодхи” и “должник, преследующий Будду”. Это выглядело довольно религиозно.

Желтый был самым роскошным цветом в Китае.

Архитектура в стиле барокко в сочетании с китайской роскошью излучала классическую красоту, которая была заметна во времена расцвета литературы.

Неся ее в замок, Си Иян спросил: «Тебе нравится здешняя архитектура?”

По пути Вэнь Синя восхищалась архитектурным стилем особняка и совершенно не могла оторвать от них глаз. “Они такие пышные и показные! Они всегда говорят, что только богатые и состоятельные могут позволить себе дом в стиле барокко, Дворец. Похоже, что так оно и есть.”

Это был практически дворец.

Во время прогулки Си Иян познакомил ее с особенностями архитектуры.

Вэнь Синя расхохотался и сказал: “Си Иянь, архитектура в стиле барокко-это символ богатства. Я не ожидал, что вы будете так напыщенны и так щедро тратиться здесь. Ты так ищешь внимания.”

Си Иян всегда был гордым человеком и наслаждался четырьмя искусствами, а именно музыкой, шахматами, литературой и живописью. Кроме того, он любил стихи, вино и чай. Он должен быть утонченным джентльменом. Однако она чувствовала, что Си Иянь была немного поверхностна после того знания, которое она получила сегодня.

Си Иян улыбнулся и сказал: “русская архитектура воплощает в себе все особенности каждой страны, и только в 17 веке она сформировала свой собственный уникальный стиль. Она также постепенно вплелась в новую архитектуру, и большая часть архитектуры в Москве-это стиль барокко.”

Вэнь Синя расхохотался, забавляясь тем, как Си Иянь так долго ходил вокруг да около, просто чтобы доказать свою точку зрения. Он просто пытался сказать, что в Риме живет как римлянин. Указывая на одну из скульптур, она воскликнула: «Это история Будды, разрезающего свою плоть, чтобы накормить Орлов, верно!?!”

Такие скульптуры были широко распространены в России из-за склонности русских к скульптурной архитектуре.

Си Иян разразился хохотом. Это была единственная история, которая распространилась по всему миру и была хорошо известна всем.

В этот момент Вэнь Синья не сводила глаз с окна, а Си Иян посмотрела в ту сторону, куда смотрела она, и увидела написанную на окне историю “Асура слушает Дхарму”.

— Легенда гласит, что Асура испытывает эмоции и похоть, как обычный человек, но он все еще может обладать невероятной силой. Однако у него хорошая карма, но нет добродетелей, и поэтому он вступил на путь дьявола, который сделал его угрожающим. Хотя он слушает буддийские учения весь день, он никогда не делал добрых дел. Как ты думаешь … это похоже на тебя?”

Асура — один из восьми драконов-хранителей Будды. Он строго придерживается буддизма, но никогда не делал никаких добрых дел.

Си Иян пристально посмотрел на нее, как будто о чем-то задумавшись. Через некоторое время он спросил: “посмотрите, как отвратителен Асура в этой буддийской скульптуре, вы действительно думаете, что я похож на него?”

Вэнь Синя фыркнул от смеха и сказал: “У него девять голов, тысяча глаз, восемь конечностей, и он возвышается над морями и горами. Он дышит огнем и всегда обнажен. Ха-ха-ха…”

Это был самый известный образ Асуры.

В буддийских писаниях часто говорится, что мужчина-Асура отвратителен, а женщина-прекрасна. Сакра однажды имел огромную битву и вражду с Асурой, потому что он украл женщину-Асуру.

Си Иян ответил: «Я слышал, что асуры очень похотливы, и он даже объявил войну Сакре, потому что завидовал вину и женщинам Сакры.”

Он выглядит очень похотливым?

Вэнь Синя рассмеялся и сказал: “Хм, это похоже на тебя.”

Си Иян был самым распутным человеком на Земле, хотя он был только похотлив к ней.

Си Иян вошел в гостиную, которая была простой и стильной, резко контрастируя с роскошью архитектуры снаружи. Это была визуальная стимуляция, которая почему-то не казалась слишком резкой. Вероятно, это была одна из особенностей русской архитектуры.

Пройдя через гостиную, они оказались в пятиметровой столовой открытой планировки, где под большими висячими лампами блестели полированные столы из черного стекла.

Все это заставило Вэнь Синя ахнуть от шока!

Это было настоящее богатство!

Рядом с ними стоял человек, игравший на скрипке с закрытыми глазами. Мелодичная музыка скрипки звучала в гостиной, делая атмосферу изящной и приятной.

По обе стороны обеденных столов стояли гуськом слуги, большинство из которых были китайцами и лишь несколько-русскими. Они были одеты в черные рубашки и черные юбки, классический ансамбль, который делал их аккуратными и презентабельными.

Си Иян, как истинный джентльмен, пододвинул ей стул Вэнь Синьи.

Они оба сели на свои места.

Один из дворецких негромко хлопнул в ладоши, после чего несколько поваров вышли, одетые в белые поварские мундиры и высокие поварские шляпы. Они изящно вошли в столовую, держа в руках несколько русских деликатесов.

Один из слуг вышел вперед, чтобы попробовать каждое блюдо, прежде чем вежливо сказать: «молодой господин, Мисс, пожалуйста, наслаждайтесь едой!”

Насколько было известно Вэнь Синю, дегустация еды слугами происходила только в древних королевских дворцах. К ее удивлению, такая система существовала и в особняке Си Ияна. Она начала чувствовать себя немного расстроенной, задаваясь вопросом, не вел Ли Си Иян опасную жизнь в России.