Чжоу Цзин потрогал подбородок: — Нет? Или они не осмелились?— Нет, не осмелились! — Старый фермер быстро изменил свои слова.— Хорошо, я больше не буду вас беспокоить.Чжоу Цзин ничего не сказал.

Он повернулся и собрался уходить.Увидев это, старый фермер на мгновение замешкался и вдруг окликнул Чжоу Цзина.— Хотя я не знаю, откуда ты пришёл, но если хочешь найти неприятности с семьёй У, то тебе лучше отказаться от этой идеи.

В их резиденции бывает от пятисот до шестисот гостей, и с ними нелегко ужиться.

Они часто демонстрируют «почтительность сыновей» перед окружным главой, так что даже если вы захотите доложить о них чиновникам, вы ни за что не сможете войти.

Более того, старший сын семьи У в будущем будет сдавать экзамен на учёного.

Эта семья полна талантов.— Старший прав.Чжоу Цзин кивнул и не стал продолжать разговор.Он вышел с поля, размышляя про себя,«У этого Апостола буйный и мятежный характер.

Независимо от последствий, он должен совершить так называемое правосудие от имени Небес.

Однако какие небеса он представляет? Что это за путь? В какой степени он будет считаться жестоким?»Деревня семьи У была богатой семьёй.

Нет нужды говорить, что они определенно были эксплуататорами.

Чем богаче были семейные активы, тем щедрее они были.

Это означало, что они были более безжалостны в своей эксплуатации.Хотя у него не было хорошего впечатления о классе помещиков в феодальную эпоху, существование класса помещиков действительно имело историческую причину.

Его даже можно считать краеугольным камнем для поддержания порядка в феодальном обществе.Если бы такая цель не была откровенно злой, относилась бы она к цели Апостола №004 [Вершить правосудие от имени Небес]?Чжоу Цзин не был особенно уверен.В конце концов, другая сторона не провоцировала его.

У них не было обид в прошлом, и они даже обращались с ним вежливо.Согласно представлениям современных людей в основном мире, лучше всего было защищать себя и не создавать проблем.

Почему человек должен проявлять инициативу в поисках неприятностей?Хотя Чжоу Цзин ненавидел хобби старого мастера семьи У, он не знал, считается ли это хобби нормальным в социальной атмосфере этого мира.Если отбросить этот фактор, то старик семьи умел обращаться с людьми.

На первый взгляд, он не казался плохим человеком.Более того, эта деревня была довольно людной.

Деревня У явно была основой для поддержания местного порядка.Если бы он восстал против неё, он не только сверг бы помещика, но и сверг бы порядок, который действовал в течение многих лет и к которому все привыкли.Подумав об этом, Чжоу Цзин смог по-новому понять жизненную цель, поставленную перед Апостолом №004.«Так называемое восстание Апостола, вероятно, не такое поверхностное, как свержение династии.

Вместо этого он относится ко всем эксплуататорским классам как к врагам, но не заботится об их влиянии на поддержание порядка… Четвёртый Апостол поступил так не потому, что он думал о народе, и не потому, что, по его мнению, есть необходимость помогать народу.

Вместо этого он придерживается жёсткого принципа — моральной справедливости.

Строго говоря, он предатель среди предателей…»«В этом мире истинно злые люди не показываются на глаза другим.

Они сливаются с законом и полагаются на него.

Они часто надевают личину хорошего человека и проявляют доброту, используя продуманный этикет, чтобы замаскироваться и запутать других… Они превращают себя в сам порядок и делают так, что эксплуатация становится нормой для мира.

Они привязывают себя к людям определенного класса.

Если все получают выгоду, то и они могут получить выгоду.

Если есть риск, они могут переложить его на своих подчинённых.

Хотя это закон общества, в глазах Апостола №004, боюсь, существование этих вещей является первородным грехом».В голове Чжоу Цзина промелькнули мысли, за которыми последовало некоторое беспокойство.Когда он путешествовал лично, все было хорошо, но как только он вошёл в режим погружения, он выпустил тигра обратно на гору.

Даже если он разработает консервативный план размещения, пока Апостол №004 будет действовать в соответствии со своей личностью, кто знает, что он сделает?«Если это так, то силы этого Апостола действительно недостаточно.

Ему нужно больше тренироваться, чтобы действительно защитить себя».Как раз в тот момент, когда он глубоко задумался, он вдруг услышал шум.Чжоу Цзин пришёл в себя и поднял голову.

Он увидел, что многие крестьяне бросили работу и собрались в одном направлении.Его глаза вспыхнули, когда он последовал за толпой.***Вскоре Чжоу Цзин последовал за толпой к соломенной хижине за пределами деревни.

Здесь собралось много людей, и было очень шумно.Снаружи стояла группа крестьян, указывая на них.Внутри находилось более десяти гостей из семьи У, которые окружали мускулистого молодого человека.Этот человек размахивал своим кнутом и хлестал нескольких худых жителей деревни, заставляя их истошно кричать.Эти жители были в крови, но они не осмеливались сопротивляться.— Пожалуйста, дайте нам ещё несколько месяцев! У нашей семьи очень мало еды.

Если мы отдадим её вам, мы не переживём этот год!— Если вы заберёте наших коров, моя семья не сможет жить!«Он собирал арендную плату?»Чжоу Цзин поднял брови.В тот момент, когда он оценивал ситуацию, в соломенную хижину внезапно ворвался фермер с кудрявой бородой.Кудрявый крестьянин взял в руки вилы и сердито сказал:— У Фан! Если ты их не пощадишь, я буду драться с тобой до смерти!Как только он закончил говорить, кудрявый крестьянин поднял вилы и бросился на мускулистого молодого человека.Увидев это, молодой человек по имени У Фан фыркнул и выхватил посох у слуги рядом с ним.

Затем он вскинул руку и надавил на вилы крестьянина с курчавой бородой.

Как бы крестьянин ни старался, он не смог вытащить вилы.— Чжан Сань, как ты смеешь нападать на меня?! Совсем страх потерял?! — крикнул У Фан и поднял руку.

Его посох взмыл вверх по вилам, и ударил по рукам кудрявого крестьянина, заставив его выронить оружие из рук.Затем резким ударом посоха бородатый крестьянин был прижат к земле.

Чжоу Цзин потрогал подбородок: — Нет? Или они не осмелились?

— Нет, не осмелились! — Старый фермер быстро изменил свои слова.

— Хорошо, я больше не буду вас беспокоить.

Чжоу Цзин ничего не сказал.

Он повернулся и собрался уходить.

Увидев это, старый фермер на мгновение замешкался и вдруг окликнул Чжоу Цзина.

— Хотя я не знаю, откуда ты пришёл, но если хочешь найти неприятности с семьёй У, то тебе лучше отказаться от этой идеи.

В их резиденции бывает от пятисот до шестисот гостей, и с ними нелегко ужиться.

Они часто демонстрируют «почтительность сыновей» перед окружным главой, так что даже если вы захотите доложить о них чиновникам, вы ни за что не сможете войти.

Более того, старший сын семьи У в будущем будет сдавать экзамен на учёного.

Эта семья полна талантов.

— Старший прав.

Чжоу Цзин кивнул и не стал продолжать разговор.

Он вышел с поля, размышляя про себя,

«У этого Апостола буйный и мятежный характер.

Независимо от последствий, он должен совершить так называемое правосудие от имени Небес.

Однако какие небеса он представляет? Что это за путь? В какой степени он будет считаться жестоким?»

Деревня семьи У была богатой семьёй.

Нет нужды говорить, что они определенно были эксплуататорами.

Чем богаче были семейные активы, тем щедрее они были.

Это означало, что они были более безжалостны в своей эксплуатации.

Хотя у него не было хорошего впечатления о классе помещиков в феодальную эпоху, существование класса помещиков действительно имело историческую причину.

Его даже можно считать краеугольным камнем для поддержания порядка в феодальном обществе.

Если бы такая цель не была откровенно злой, относилась бы она к цели Апостола №004 [Вершить правосудие от имени Небес]?

Чжоу Цзин не был особенно уверен.

В конце концов, другая сторона не провоцировала его.

У них не было обид в прошлом, и они даже обращались с ним вежливо.

Согласно представлениям современных людей в основном мире, лучше всего было защищать себя и не создавать проблем.

Почему человек должен проявлять инициативу в поисках неприятностей?

Хотя Чжоу Цзин ненавидел хобби старого мастера семьи У, он не знал, считается ли это хобби нормальным в социальной атмосфере этого мира.

Если отбросить этот фактор, то старик семьи умел обращаться с людьми.

На первый взгляд, он не казался плохим человеком.

Более того, эта деревня была довольно людной.

Деревня У явно была основой для поддержания местного порядка.

Если бы он восстал против неё, он не только сверг бы помещика, но и сверг бы порядок, который действовал в течение многих лет и к которому все привыкли.

Подумав об этом, Чжоу Цзин смог по-новому понять жизненную цель, поставленную перед Апостолом №004.

«Так называемое восстание Апостола, вероятно, не такое поверхностное, как свержение династии.

Вместо этого он относится ко всем эксплуататорским классам как к врагам, но не заботится об их влиянии на поддержание порядка… Четвёртый Апостол поступил так не потому, что он думал о народе, и не потому, что, по его мнению, есть необходимость помогать народу.

Вместо этого он придерживается жёсткого принципа — моральной справедливости.

Строго говоря, он предатель среди предателей…»

«В этом мире истинно злые люди не показываются на глаза другим.

Они сливаются с законом и полагаются на него.

Они часто надевают личину хорошего человека и проявляют доброту, используя продуманный этикет, чтобы замаскироваться и запутать других… Они превращают себя в сам порядок и делают так, что эксплуатация становится нормой для мира.

Они привязывают себя к людям определенного класса.

Если все получают выгоду, то и они могут получить выгоду.

Если есть риск, они могут переложить его на своих подчинённых.

Хотя это закон общества, в глазах Апостола №004, боюсь, существование этих вещей является первородным грехом».

В голове Чжоу Цзина промелькнули мысли, за которыми последовало некоторое беспокойство.

Когда он путешествовал лично, все было хорошо, но как только он вошёл в режим погружения, он выпустил тигра обратно на гору.

Даже если он разработает консервативный план размещения, пока Апостол №004 будет действовать в соответствии со своей личностью, кто знает, что он сделает?

«Если это так, то силы этого Апостола действительно недостаточно.

Ему нужно больше тренироваться, чтобы действительно защитить себя».

Как раз в тот момент, когда он глубоко задумался, он вдруг услышал шум.

Чжоу Цзин пришёл в себя и поднял голову.

Он увидел, что многие крестьяне бросили работу и собрались в одном направлении.

Его глаза вспыхнули, когда он последовал за толпой.

Вскоре Чжоу Цзин последовал за толпой к соломенной хижине за пределами деревни.

Здесь собралось много людей, и было очень шумно.

Снаружи стояла группа крестьян, указывая на них.

Внутри находилось более десяти гостей из семьи У, которые окружали мускулистого молодого человека.

Этот человек размахивал своим кнутом и хлестал нескольких худых жителей деревни, заставляя их истошно кричать.

Эти жители были в крови, но они не осмеливались сопротивляться.

— Пожалуйста, дайте нам ещё несколько месяцев! У нашей семьи очень мало еды.

Если мы отдадим её вам, мы не переживём этот год!

— Если вы заберёте наших коров, моя семья не сможет жить!

«Он собирал арендную плату?»

Чжоу Цзин поднял брови.

В тот момент, когда он оценивал ситуацию, в соломенную хижину внезапно ворвался фермер с кудрявой бородой.

Кудрявый крестьянин взял в руки вилы и сердито сказал:

— У Фан! Если ты их не пощадишь, я буду драться с тобой до смерти!

Как только он закончил говорить, кудрявый крестьянин поднял вилы и бросился на мускулистого молодого человека.

Увидев это, молодой человек по имени У Фан фыркнул и выхватил посох у слуги рядом с ним.

Затем он вскинул руку и надавил на вилы крестьянина с курчавой бородой.

Как бы крестьянин ни старался, он не смог вытащить вилы.

— Чжан Сань, как ты смеешь нападать на меня?! Совсем страх потерял?! — крикнул У Фан и поднял руку.

Его посох взмыл вверх по вилам, и ударил по рукам кудрявого крестьянина, заставив его выронить оружие из рук.

Затем резким ударом посоха бородатый крестьянин был прижат к земле.