Том 1 Глава 1424

Глава 1429: Вузу

Ван Цзючжун произвел только один меч и один меч. Все думали, что он двойной фехтовальщик, но потом все знали, что Ван Цзючжун известен как боевое искусство, чтобы достичь Цзючжун, и его имя было правильным!

Властный клинок намеревался разорвать свет меча на части, и меч Трех Царств Су Синя не смог устоять перед сильным острым мечом Ван Цзючжуна.

В это время Ван Цзючжун нанес еще один удар. В тот момент, когда был нанесен этот удар, в воздухе раздался рев драконьего рева, и фигура Ван Цзючжуна поднялась в воздух, как будто он был преобразован. Я сделал дракона, но сам дракон очень прямой, как копье дракона, а удар Ван Цзючжуна — это острие копья, и один выстрел упал и пронзил небо!

Глаза Су Синя вырвались из абсолютной пустоты и смерти. Нет жизни и смерти, а смерть — это руины.

С ударом все идеально!

Кулак, который можно назвать решающим сражением с кулаком Ван Цзючжуна с копьем дракона, внезапно вызвал чрезвычайно ужасающие колебания.

Для всех присутствующих они даже стали демоническими фигурами, и они могут разбивать горы и море своими выстрелами.

Мощный шторм силы вызвал беспорядок в радиусе более десяти миль, и даже город Ву Тяньюй под ним сильно пострадал, что заставило Си Мухана втайне жаловаться. Его старший брат уже использовал всю свою силу.

И сразу после того, как Ван Цзючжун изменил бесчисленное количество видов тактики, он был почти как гуманоидное оружие, и боевое искусство любого оружия можно было довести до крайности в его теле.

И Су Синь также использовал бесчисленные виды чрезвычайно мощных боевых искусств, чтобы справиться с двумя сторонами, с которыми вы приходите и уходите, борьба чрезвычайно ожесточенная, но ее можно считать равноправной.

Будь то Ван Цзючжун или Су Синь, чем больше они сражаются, тем выше боевой дух.

Ван Цзючжун хотел сразиться с Су Синем только потому, что он был очень силен. В это время Су Синь уже отложил Семицветный Лотос в сторону и использовал свою боевую мощь до крайности, от всей души и от души. битва с Ван Цзючжун.

Предыдущая мать Ушэн была квалифицирована, чтобы сражаться с Су Синь, но было жаль, что Ушэн, наконец, сбежал.

Можно сказать, что нынешний Ван Цзючжун — это тот человек, с которым Су Синь встречался до сих пор. Человек, который может оказать на него наибольшее давление в боевых искусствах, — это только боевые искусства, а не царство.

Битва с Ван Цзючжуном, сильным человеком, улучшила не только его боевую эффективность, но и его основы боевых искусств.

В это время Чжао Цзюлин и другие, наблюдавшие за происходящим, вели себя очень торжественно. Они обнаружили, что сила этих двух людей, можно сказать, полностью превзошла их собственное и чужое царство.

Сила девяти слоев У Чи короля в бессмертных владениях уже непостижима, но теперь его сила сильнее, чем все могли себе представить.

Чжао Цзюлин и другие думали, что переоценили Ван Цзючжуна, но на самом деле они недооценили этого!

Конечно, еще больше их шокировала Су Синь.

Ван Цзючжун всегда отступал, чтобы сохранить тайну, но Су Синь особенный, его боевая эффективность во всех сферах на глазах у всех.

Сколько времени не прошло с тех пор, как Су Синь в то время дрался с Ли Бояном, в результате Су Синь показал такую ​​ужасающую скорость прогресса, что просто недопустимо.

Конечно, это только то, что Чжао Цзюлин и другие могут видеть в глазах, но в глазах Будды он видел другого человека!

«Вузу! У Дунтянь, это действительно ты!»

Глаза Будды заблестели. На этот раз он уже понял. Можно сказать, что человек впереди Он был реинкарнацией последнего сильного военного предка Небесного Царства в древние времена, или он не был.

Древний воинственный предок был обезглавлен Буддой и даосскими предками. Не было никаких частных претензий, и некоторые просто боролись за наследство даосизма.

Если бы Узу родился на сто лет раньше и родился с девятью тонгтянами древних времен, он мог бы разделить мир с Дао и буддизмом.

К сожалению, он встал слишком поздно, ни Будда, ни даосы не могут его терпеть.

Просто в то время и Будда, и предки даосов уже знали некоторые секреты о небесном мире. Мир великих споров десять тысяч лет назад был катастрофой и возможностью, а после десяти тысячу лет, сегодня тоже катастрофа.

Итак, и даосы, и Будда до сих пор сохраняли свои бэкхенды. Хотя они были свидетелями смерти души Вузу, они считали, что методы Вузу определенно оставят некоторые бэкхенды. Я здесь.

Только сейчас я увидел Ван Цзючжун Будду и понял, что Вузу действительно оставил заднюю руку, но дорога, по которой он шел, была за пределами воображения Будды.

Выбор Буддой слияния памяти можно рассматривать как еще одно средство захвата дома.

Даосский предок решил переродиться. Все, что было в предыдущей жизни, в конечном итоге превратится в прах. Пока Линь Чанхэ достигнет вершины, он будет предком даосизма. И новый предок, и старый предок унаследовали вершина даосской линии В чем разница?

Что касается Вузу, его выбор более радикален, чем у Будды и Даозу.

Дух Вузу был полностью уничтожен, но после того, как он умер, он оставил след боевых искусств. Этот знак боевых искусств не содержит никаких примесей, но упорство в боевых искусствах и понимание боевых искусств. можно сказать, что это очень простой шанс, в котором нет ничего другого.

Эта марка шелковых боевых искусств разбросана между миром и землей, свободна от каких-либо ограничений и даже может дрейфовать в сказочную страну. В конце концов, она выбрала Ван Цзючжуна, который увлекался боевыми искусствами и стал одержимый. Может быть, у Ван Цзючжуна есть какие-то персонажи. Отчасти как у боевых предков прошлого.

Таким образом, вы можете сказать, что нынешний Ван Цзючжун является военным предком, но вы также можете сказать, что он не был военным предком.

Он унаследовал все понимание Узу о боевых искусствах, но, независимо от того, идет ли оно по душе или по памяти, его Ван Цзючжун по-прежнему Ван Цзючжун.

Даже Будда должен был признать, что Вузу был гораздо более экстремальным, чем он думал.

Для Вузу оставить наследие намного важнее, чем что-то вроде перерождения, возрождения, реинкарнации и т. д. Пока он может создать то, что можно сравнить с ним или даже сильнее его Да, что значит Имеет ли значение, что сила единоборств, унаследовавшая его всех, даже если он полностью мертв?

Конечно, бренд боевых искусств в конце концов оставил воинственный предок, но в нем есть и некоторые вещи, которые тонко влияют на Ван Цзючжуна, например, его привычка принимать сыновей.

После того, как Будда узнал о привычке Ван Цзючжуна, он не думал об Узу. До сих пор он видел, что Ван Цзючжун был наследником бренда Узу. Он не знал, почему Ван Цзю получил так много. Йошико.

В древние времена Узу боролся против двух линий даосизма и буддизма. В то время у Вузу не было никаких учений, а его ученики были больше всего. Среди них были и Шэньцяо, и были Многие Чжэньу. Что касается других Чжэньу. Число учеников, которые пошли вниз, просто бесчисленное множество.

А как насчет результата? Вначале было немного учеников, которые были готовы следовать воинственным предкам и линиям даосизма и буддизма. Большинство из них предпочли защитить себя, и даже некоторые предпочли предать воинственных предков и обратиться к линиям Дао и буддизма.

Итак, теперь Ван Цзючжун не принимает учеников, а вместо этого принимает праведных сыновей. Возможно, подсознательно он был предан своими учениками в предыдущей жизни, поэтому он не принимает учеников сейчас. Праведный сын должен быть чем-то большим, чем ученики. надежные.

В это время Су Синь и Ван Цзючжун уже сражались на самом жестоком уровне в полевых условиях. В глазах Ван Цзючжуна вспыхнул блеск, и выражение, которое казалось тусклым и вялым, стало серьезным. одна рука, и его фигура сделала очень странное движение, но оно слабо гармонировало с небом и землей.

Когда одна из отметок его кулака упала, пустота распалась, и раздался вой богов и призраков. Эта мощная сила потрясла мир, как будто слегка разрушила мир!

Цвет лица Си Мухана внезапно изменился, и небо рассеклось тремя формами! Брат неожиданно использовал все свои незаконченные три формы раскола неба!

Ван Цзючжун однажды объединил все свои боевые искусства вместе, чтобы создать три стиля Саншоу, не с людьми как врагами, а с праведностью и небом и землей как врагами, поэтому его назвали формулой трёх разрушений.

В начале трех форм расколотого неба Ван Цзючжун исчерпал всю свою силу и только потом создал две формы. Даже сейчас Ван Цзючжун только что нашел ключ к разгадке.

Для Ван Цзючжуна эта разделяющая небо три-форма уже является его козырной картой, и теперь его старший брат использует эту разделяющую небо трех-форму, это не о попытке сразиться с Су Синем, но он Ин. В этой ситуации он, очевидно, был на пике битвы. Независимо от того, кем был его противник, он планировал сделать все возможное, чтобы сразиться с Су Синем!

Увидев это, Си Мухан не мог не втайне беспокоиться. Ван Цзючжун отличается от обычного воина. Когда битва достигнет предела, Ван Цзючжуну будет все равно, обсуждение это или конфликт. В любом случае, он может превратить это в»Бой до смерти».

Этот потрясающий три стиля не является высшим боевым искусством, но представляет собой эволюцию боевых искусств Ван Цзючжуна до высочайшего уровня мощных боевых искусств.

Глаза Су Синя приобрели достойный цвет.

Какой воин может достичь Царства Божественного Моста, есть ли простой? Можно сказать, что все они имеют большие успехи в боевых искусствах.

Но независимо от того, какой это священный мост, нет У Чи Ван Цзючжун, который придавал бы У И Дао большое значение.

Этот стиль Саньшоу включает в себя все, Су Синь не может видеть сквозь него, но его сила, можно сказать, является непревзойденной, которую Су Синь когда-либо видел.

Столкнувшись с этим ударом, руки Су Синя были запечатаны, и в одно мгновение Цинфэн превратился в чрезвычайно мощное огненное поле, окутавшее мир.

Мин И Тяньху, Ляоюань Тяньди!

Сразу после того, как Су Синь нанес еще один удар, ветер и гром взревели в мгновение ока, с бесконечными громовыми взрывами, и скорость прорвалась через край космоса.

Шокирующий гром, жалящий громовой кулак!

В одно мгновение кулак превратился в ладонь, и резкий ветер разорвал пустоту, и каждый ветер был подобен клинку.

Глубокий Ветер Девяти Небес, раздирающий небо!

Наконец, таинственный туман расцвел в глазах Су Синя. Из зеленого пламени маяка появились бесконечные капли дождя, и каждая капля содержала мощную ауру меча, острую и острую. В высшей степени, с удивительным смертоносным намерением.

Падающий меч дождя, убийственный!

Охотничья четверка Цзюэ Ци была послана Су Синь. Огонь, гром, ветер и дождь, эти четыре могущественные силы вырвались наружу, и их инерция устремилась прямо в небо, столкнувшись с Небесным ударом Ван Цзючжуна!

В одно мгновение бесконечная мощная сила взорвалась, цвет лица Чжао Цзюлин и других внезапно изменился, и столкновение двух людей произошло бесконечно близко к небу!

Автор: Feng July

Перевод: Artificial_Intelligence