Том 1 Глава 520

Переводчик: Приднестровье Редактор: Приднестровье

Прародитель Думу подготовил нефритовый бамбуковый шрифт. Она удалила суть истинности техник Дхармакайи dsicipline, прежде чем передать сценарий Мэн Ци.

Без необходимости помещать бамбуковый шрифт на его лоб, духовное зрение Мэн Ци проецировалось наружу и изучало содержание шрифта, который он держал.

Бум!

Его жизненный дух сидел высоко в таинственном пространстве небытия. Время и пространство переплетались как одно целое, достигая субстанции и в то же время эфирности.

Его «жизненный дух» открыл глаза. Бесформенный и эфирный, он был сформирован в форме, но все же бестелесный. Хаос вырвался на свободу, разделившись на Инь и Ян, как творение материи!

Они были фантастичны в своей трансформации и были также чрезвычайно быстры. Мэн Ци мог лишь немного понять его тайну. Он должен был получить главу Дхармакайи из «Небесного Золотого Писания», чтобы полностью найти реализацию!

Однако у Мэн Ци все еще была “печать Инь-Ян”, которая могла разделить Инь и Ян, трансформируя их в источник. Процесс преобразования был тщательным, разрабатывая Дхарму и Логос среди миров, что позволило Мэн Ци погрузиться в реализацию.

«Жизненный дух» протянул свою руку и смешался с Дхармой и Логосом неба и Земли. С неописуемой печатью в середине он стал хаотичным, слабым и темным.

Распечатки изменились, чтобы стать двумя руками, играющими взад и вперед. Инь и Ян были рождены и менялись необъяснимым образом, что делало невозможным судить о природе инь и Ян рук, в результате чего было невозможно защитить от этого движения.

Когда печатные издания были вытеснены, хаос впереди сломался, и ясность была отделена от хаоса. Были изложены различные принципы Инь и Ян!

После того, как прошло много времени, Мэн Ци медленно открыл глаза. Один из его глаз был белым и ярким, с чистым черным зрачком. Другой глаз был темным, с чистым белым зрачком. Они выглядят как две противоположные «рыбы Инь и Ян».

Он снова закрыл глаза, и они вернулись в свое первоначальное состояние, когда он снова открыл их.

Печать Инь-Ян действительно была одной из “девяти первобытных печатей”. Она охватывала принципы Вселенной и скрывала корень высшего Дао. Мэн Ци мог иметь только поверхностное понимание этого.

Даже это поверхностное понимание было возможно только потому, что он создал свое собственное движение: “трио комбинаций Инь и Ян, которое есть Инь и которое есть Ян?», и изучил движение меча «Инь-Ян реверс“, а также” технику Большого Взрыва“, которая была” движением внутреннего мира», которое можно культивировать, чтобы быть более мощным. Такие методы использовали открытия и реализации Инь и Ян, что привело к тому, что Мэн Ци имел поверхностную реализацию “печати Инь-Ян”.

Внешняя глава «Небесного Золотого Писания» имела много Дхармы и Логоса, а также методы культивирования, и требовалось изучить ее спокойно и тщательно для понимания и реализации. Это позволило Мэн Ци полностью понять, что после сочетания внутреннего и внешнего мира и появления внутренней силы во внешнем мире, кунфу и обучение Ци будут совершенно другими. Затем он мог полностью экстернализовать свой внутренний мир и создать множество заклинательных способностей, таких как призыв ветра, дождя или даже молнии.

Что касается “трехгранного кулака желания”, Мэн Ци уже понял внешнюю главу. Теперь, когда он углубил свое осознание, ему нужно было выбрать любую из трех добродетелей из пяти для обучения.

Я не уверен, была ли возможность обменять Ци на пять добродетелей у Владыки Сансары… мысли Мэн Ци разошлись.

Прародитель Думу, казалось, был способен чувствовать его мысли, и тихо сказал: “Ци из пяти добродетелей были такими, как достижение, мораль, благословение, добродетель и тьма. Они были получены через совершение действий, которые позволили получить соответствующие награды с неба и Земли. Там могут быть дефекты, если один использует Ци, которые другие получили, чтобы тренироваться для своих собственных методов.”

“Что означает, что было бы лучше собрать его самостоятельно…” Мэн Ци мягко кивнул и спросил: “небо и Земля безжалостны, как мы можем ожидать от него награды?”

Небо и земля не были истинными созданиями, так как же они могли раздавать награды?

Прародитель Думу держала в руке кусок нефритового бамбукового почерка: «все в этом мире взаимозависимо и влияет друг на друга. Большая Дао Дхарма и Логос, и закон неба и земли действуют также. Они похожи на мертвый вулкан. Если вы атакуете центр со всей силой одной ладони, он снова вспыхнет. Это извержение будет наградой за вашу атаку.”

“Э, это как если я ударю стену один раз, стена вернет мне силу одного удара?»Мэн Ци вспомнил знания, которые он узнал в своей предыдущей жизни.

Видя, что Мэн Ци понял, Думу продолжил: “твое влияние на большую Дхарму Дао и Логос, а также закон небес и движения Земли будут возданы соответственно. Средний человек имеет мало власти, и его влияние, таким образом, ограничено, что сделало «отдачу» особенно слабой и незаметной.”

— А, понятно.- Мэн Ци все прекрасно понял.

Прародитель Думу снова посмотрел на него: “поскольку наши действия направлены к некоему большому Дао-Дхарме и Логосу или законам небесных и земных движений, то «отдача», которую мы получаем, будет больше и может сделать нас сильнее. Если бы человек мог полностью имитировать одни и те же действия, он стал бы великой Дао-Дхармой и Логосом, или самими законами движений, и мог бы полностью погрузиться в небо и землю, контролируя часть их, становясь особым типом Дхармакайи. Тело добродетели свершения и тело добродетели благословения от даосизма все примеры таких. ЭМ, вы были из буддизма, вы должны знать о «жертвоприношении тела» правильно? Это и есть Дхарма-доступ к обучению «жертвенному телу».”

“Действительно, она является лидером гигантской секты, опытным членом Сансары; У нее было такое великое знание…” Мэн Ци покачал головой, поскольку он мог считаться только наполовину монахом.

Выражение лица Домоу оставалось тайной под ее маской. — Монах загадывает желание перед Буддой. Исполняя это желание, вы стремитесь к какой-то большой Дао-Дхарме и Логосу, получая «отдачу». Но нельзя быть слишком властным с такими желаниями. Если человек не может выполнить свое желание, то иметь большое желание-значит высокомерно лгать, и никакой отдачи не может быть получено. Если желание слишком сильно, то возвращение может быть больше, чем можно вынести, и оно превратится в катастрофу, без надежды на дальнейшее развитие.”

«До древних времен у Амитабхи было сорок восемь желаний, и он вернулся через Великое Дао, которое позволило ему прорваться, завершить и отдать свое тело в чистую землю, также известную как Западная Благословенная земля.”

“Пока человек искренне поклоняется Будде, он вернется в блаженный мир после смерти. Разве это не становится частью неба и Земли?”

Мэн Ци был ошеломлен, так как он помнил романы, которые он читал раньше.Разве это не становилось Дао, делая большие желания?

Внезапно Мэн Ци вспомнил человека и событие: “прародитель, я видел нынешнего преемника храма Ланке, Хун Нэна, на необъятном море раньше. Он исполнял желания и строил храмы, чтобы укрыть путешественников необъятного моря от песчаных бурь. Может быть, он тренируется в «жертвенном теле»?”

Прародитель Думу мягко кивнул: «Да, храм Ланке-одна из немногих буддистских сект, которая тренируется для «жертвоприношения тела». Хотя я никогда не был там раньше, я могу быть уверен, что там присутствует Бодхисатва или Будда. Нет, я бы сказал, что храм Ланке стал чистой землей, которой они пожертвовали, став частью неба и Земли.”

«Законы движения неба и Земли, а также большая Дао-Дхарма и Логос существуют повсюду и являются основой для выражения нашей внутренней силы и развития. Но можем ли мы чувствовать их непосредственно?”

Мэн Ци размышлял: «я могу чувствовать их существование через их внешнюю видимость, но я не могу непосредственно ощущать их.”

Таким образом, храм Ланке, ставший частью Дхармы и Логоса неба и Земли, мог быть вездесущим. Это просто за углом для тех, кому судьба благоволит, но вселенные далеко для других. Если вы не Дхармакайя, вы можете только надеяться, что они позволят вам войти добровольно.- Мастер Лу был родом с высот Хуамэй, и поэтому тайна храма Ланке ничего не значила для прародителя Думу.

Мэн Ци слегка выдохнул воздух. Он чувствовал фантастическую природу всего сущего, и тайны, которые завораживали людей, были повсюду, соблазняя людей исследовать дальше.

После прибытия Чживэя они могли бы вместе отправиться на поиски Хун Нэна. Несмотря на то, что он не тренировал “жертвенное тело”, можно было найти реализацию и от других методов культивирования, и он может даже быть в состоянии войти в храм Ланке… у него были такие мысли, и он не заметил, как прародитель Doumu вручил ему сценарий нефритового бамбука.

— И это все?- Растерянно спросил Мэн Ци.

Думу спокойно ответил: «поверхностные маршруты движения всех техник Бессмертных.”

«Ваш метод культивирования-это восемь девять мистерий, которые являются путем нерушимого Дао, охватывающего изменение. Видеть больше, учиться больше и имитировать больше может помочь вам улучшить, и может помочь вам притворяться другими участниками в критические моменты. Это может быть очень важно.”

Чувствуя многочисленные сложные техники в сценарии нефритового бамбука, Мэн Ци сделал глубокий вдох и имел больше искренности о присоединении к “бессмертным”. Если бы он не получил эти техники здесь, ему пришлось бы потратить значительные усилия, чтобы найти их самостоятельно, чтобы удовлетворить потребности различных акупунктурных точек апертуры для различных вселенных и различных методов, таким образом приспосабливая изменения и сохраняя тело бессмертным.

Неудивительно, что почти ни один путешественник по Сансаре не выбрал восемь из девяти мистерий. Хотя в эпоху Просвещения оборона была сильна и она специализировалась на обмане, маскировке и подражании, у нее не было реальных средств для нападения. Обучение во внешнем мире также потребует огромного количества ресурсов для его поддержки. Если бы он не присоединился к бессмертным, ему пришлось бы работать в десятки, сотни или даже в несколько тысяч раз тяжелее, и скорость культивирования была бы чрезвычайно медленной, что привело бы к его смерти от миссий сансары или к завершению его жизни.

Мэн Ци торжественно поклонился и поблагодарил “Бессмертных».

Прародитель Думу бросил на него глубокий взгляд, “они могут дать вам официальную миссию члена через несколько дней.”

— Какая миссия?- Осторожно спросил Мэн Ци.

Прародитель Думу указал на Лазурный Дворец: «лазурное небо имеет более девяти входов. Есть еще один в глубине Лазурного Дворца, ведущий в другой мир. В этом мире Лазурный Дворец-символ силы и тайны.”

«Силы в том мире, который мы поддерживаем, столкнулись с некоторыми проблемами, и мы не уверены, что они могут решить их сами. В любом случае, если нам понадобится рабочая сила, мы сообщим вам.”

Мэн Ци кивнул и согласился. Он попрощался с прародителем Думу и полетел в сторону Аллеи Бессмертных. У него было много объектов, которые требовалось исследовать Владыке Сансары в шести мирах, и было много объектов, которые нужно было обменять на точки кармы.

На центральной нефритовой колонне бессмертной аллеи Мен Ци увидел «прародителя голубого облака» Цу Цзюнян. — «Прародитель» — это действительно необычно, у тебя была какая-нибудь добыча?”

Она имела в виду убийство Зе Луоджу Мэн Ци. Каждый из необъятного моря знал “богатство » Ze Luoju!

Мэн Ци носил маску «Небесного прародителя». Он слегка улыбнулся и достал злой клинок ДЗЭ Луоджу, много экзотических минералов и продуктов, а также сотни цветов Асоки.

“Так, так много… » — голос прародителя голубого облака был полон шока. Она была удивлена и завистлива, и пристально смотрела на плавающие предметы перед Мэн Ци, не в силах отвести взгляд. “Я, я бы убил Зе Луоджу.…”

Она была слабее, чем Цзе Луоджу до ее прорыва. Если бы Мэн Ци не нанес удар в самое неожиданное время и место, он, возможно, не преуспел бы, учитывая осторожность и бдительность Цзе Луоцзю.

Пока прародитель Синеклауда пристально смотрел на предметы, Мэн Ци специально для оценки положил в него флаг для промывания Дьявола и кость руки от старого Чжуна.

«Знамя дьявола-полоскание, божественное оружие (сломанное), предмет черного императора Чжэньву, сделанный из происхождения мистической воды, созданной с его рождения. Он может повелевать туманом и защищать человека от зла. По мере того как оно строго сломленн, оно может только использовать силу внешнего стандарта на 3 лет. При необходимости он может использовать 50% полной мощности дважды.”

“В настоящее время он стоит 12 000 очков кармы. Чтобы восстановить его в первоначальном состоянии, вам нужно 70 000 очков кармы.”

“Обратите внимание, если пользователь не пересек первый слой небесной лестницы, он не может подсказать оружие.”

…

— Кость руки преисподней, предмет уровня божественного оружия. Это был злой Аватар девяти Безмятежностей-кость руки преисподней – но по какой-то странной причине он утратил свою первоначальную силу, что лишило его возможности показать свою чудесную силу. Текущее значение неизвестно.”

“Чтобы раскрыть эту странную причину, необходимо 8000 очков кармы.”

Это действительно была кость руки из «преисподней» … Мэн Ци нахмурился.