Том 1 Глава 1595

Пока Чжан Ифэн думал, несколько практикующих шли к Будде, и все они источали сильную ауру.

Когда эти люди шли перед культивированием Будды, все они поклонились Будде. Тот, кто лидирует, сделал жест «пожалуйста» семи или восьми культиваторам Будды. Затем Культивирование Будды прошептало друг другу. Кажется, он что-то обсуждает.

Из-за расстояния, Чжан Ифэн не слышал, что они говорили, но он слабо чувствовал, что несколько будд, которые пришли сюда, возможно, что-то интересное для них в долине Ред-Рок.

"Что это может быть?" Сердце Чжан Ифэна выросло с большим интересом.

Через некоторое время несколько буддийских культиваторов, казалось, закончили свое обсуждение. Один из них достал из рук вереницу буддийских бусин, взял бусинку из буддийских бусин и отдал монаху с мрачным лицом на противоположной стороне.

Монах Байджинг с нетерпением взял бисер и аккуратно увечь их. Затем он сказал несколько слов Будде.

Я увидел, что буддийский культиватор кивнул, и монах Байджинг повернулся первым, поведя группу людей к тропинке на левой стороне долины, и другие буддийские культиваторы последовали за ними.

Чжан Ифэн заметил, что, когда буддийские культиваторы ушли, остальные культиваторы в долине бросились в сторону, где эти люди уехали, и Сюн Да также сжал всех там.

Однако, прежде чем они смогли приблизиться, вдруг загорелся свет, преграждая каждому путь.

"Это барьер?"

Увидев, как внезапно загорелась светлая стена, все культиваторы были озадачены.

Очарование – это своего рода метод формирования. Чары, как правило, существуют в некоторых тайных мирах и отступает монахов. Чтобы не беспокоить, монахи будут устанавливать чары перед отступлением, чтобы предотвратить преследование. Формирование чар на границе часто существует для защиты тайного мира.

Барьер перед ним был четко устроен могущественным мастером формирования, потому что Чжан Ифэн заметил, что многие монахи хотели силой прорваться через барьер, но все они потерпели неудачу без исключения.

Среди монахов, которые хотят прорваться через барьер, самый высокий уровень культивирования даже достиг пика зарождающейся стадии души!

Даже культиваторы на пике зарождающейся младенческой сцены могут быть заблокированы, а мастера формирования, которые создали это чары формирования, по крайней мере восьмого уровня первичного формирования мастеров, что делает Чжан Yifeng более запутанной.

Чтобы заложить такое огромное чары, он не только потребляет огромные финансовые и материальные ресурсы, но и должен пригласить мастера элементарного образования восьмого уровня к действию. Эти люди, не колеблясь, тратить такое большое количество ручной работы, чтобы держать этих монахов из. Что они в сговоре?

В это время, за пределами барьерного образования, группа монахов начала проклинать, когда они увидели, что они не могут прорваться через барьер.

, люди Shenfuzong действительно слишком много. Они не нашли пагоду. Почему они не впустить нас?

"Да, что еще более ненавистно, что они даже вступили в сговор с монахами из Линчжоу. Не боятся ли они вызвать недовольство нашими культиваторами Тяньчжоу?»

"Неудовлетворенность культиватора Тяньчжоу, да, вы слишком дороги себе, люди Бог Runая секты, верхней секты Тяньчжоу, как вы можете заботиться о мнениях нас низкого уровня культиваторов".

Существовал непрерывный вздох в толпе, и все темы были все вокруг секты хуэне и ступы, а также те монахи из Лингчжоу.

Первоначально буддийских культиваторов называли буддистами, но большинство культиваторов до сих пор любят называть будд монахами. Монах кричал, определенно более свободно, чем Будда.

Пока люди обсуждали друг с другом, Чжан Ифэн подошел к монаху на первом этаже зарождающейся сцены души и спросил: «Этот парень даос, о какой именно пагоде идет речь?»

Монах на первом этаже сцены Юань Инь взглянул на Чжан Ифэна и сказал: «Всего три дня назад долина Хуньян внезапно сильно потрясла, и трещина в долине была потрясена. В этой трещине появилось девятиэтажное здание. Ступа, после распространения новостей, многие монахи пришли сюда, желая попытать счастья там ".

Говоря об этом, монах показал взгляд горя и негодования в его глазах, говоря: "Однако, монахи Божественной секты Runой, я не знаю, где получить новости. Они бросились сюда и изгнали монахов, которые приходили сюда раньше, и здесь было заложено мощное формирование, и мы, случайные культиваторы, не можем пройти».

Услышав это, Чжан Ифэн не мог не внезапно.

Неудивительно, что здесь будет мощное формирование. Секта Божественного Рун славится своим образованием. Им не трудно развернуть здесь мощное формирование.

Однако, как мощный, как Божественная секта Runой, она будет смешана с культивированием Будды из Лингчжоу, что сделало его очень озадаченным.

Континент Лингю разделен на восемь континентов. Континенты разделены огромным океаном. Если вы хотите путешествовать между континентами, помимо принятия межконтинентальной телепортации массив, вы можете плыть только от моря на лодке. Но путешествие от моря далеко. Поездка займет несколько месяцев или даже дольше.

Кроме того, на море часто по встречаются мощные звери. Поэтому, при нормальных обстоятельствах, кроме тех монахов, которые имеют право ездить межконтинентальной телепортации массива, мало кто пойдет на другой континент.

Поэтому между континентами культиваторы редко приходят и уходят, а на континенте Линхью культиваторы всех континентов очень эксклюзивны. После того, как они знают, что другая сторона является культиватором с другого континента, они часто отвергают друг друга очень много.

Как верхняя секта Tianzhou, Shenfuzong и monks от Lingzhou должны быть в такой же ситуации, но от места как раз теперь, not only они не были вражески к тем культивирование Будды, но их ориентация была очень flattering. Там должны быть некоторые сложные вещи, которые неизвестны.

"Интересно, тогда я пойду взглянуть."

Глядя в сторону, где боги и будды ушли, глаза Чжан Ифэна показали проблеск света.

Он не новичок в пагодах. Даже в прошлой жизни он однажды получил очень хорошее сокровище от пагоды. К сожалению, он был убит до того, как смог им воспользоваться.

По сравнению с монахами, культивирование буддизма Лингчжоу является особым существованием. Они культивируют Дхарму, ум Будды и могущественных практиков культивирования Дхармы. В теле образуется реликвия, похожая на юань обычных монахов. Ying, но отличается от Yuan Ying, потому что реликвия сама по себе неодушевленная, в то время как юань Ying жив.

Те, кто культивировал как высокие монахи, построят пагоду для себя, когда их жизнь вот-вот закончится, уйдут в пагоду и оставят реликвию в пагоде.

Вообще говоря, самая низкая пагода – одноэтажная пагода, а самой высокой – девятиэтажная пагода. Чем выше количество пагоды, тем больше она показывает, что чем выше уровень культивирования хозяина при его жизни, тем ценнее реликвии в его теле. .

Мощи оставлены буддийскими практикующими, и они содержат чистую энергию. Кроме того, реликвии являются отличными вспомогательными материалами для переработки инструментов.

Если реликвия будет добавлена в процесс доработки оружия, когда оружие будет повышено до уровня магического оружия, есть высокая вероятность того, что волшебное оружие конденсируется священный атрибут.