Том 1 Глава 1867

Я не могу на это рассчитывать. После того, как враг побежал к центральному бассейну своего самого важного мохистского учреждения, это было просто взглянуть! Ничего не делать, это не оправдано в любом случае, нет.

Согласно рассуждениям, определенно что-то не так с их центральным бассейном, но они не могут найти его сейчас, вероятно, просто ждать момента вспышки. Таким образом, этот убийца должен быть пойман, и если этот убийца не поймает его, это неизбежно принесет большие потери в школу Мохист.

Поэтому мохист сразу же принял меры и начал расследовать шаг за шагом. Но относительно говоря, сама семья Мо была легкой. Это было не более чем некоторые ученики, которые жаловались немного, но гости, которых они пригласили на этот раз было не так легко говорить. Это было чисто, чтобы заставить их замолчать.

И это также дает людям выражение их неадекватного гостеприимства. То, что их mohist сторонники любви и не нападения. Говорят, что последний кусочек рая в мире, Mohist Institution City в настоящее время не в состоянии защитить от вторжения посторонних, которые будут иметь огромный удар по очевидному влиянию их Мохист.

Но они должны были это сделать, во-первых, этот враг был слишком хитрым, а во-вторых, этот враг, должно быть, что-то оставил и какой скрытый вред.

Они должны поймать его.

В отчаянии они могут найти только плохую причину, то есть они делают деятельность и должны пригласить их общаться друг с другом.

Эти гости более или менее жаловались немного, но они могли выйти только по искреннему приглашению хозяина, в противном случае они были бы слишком бесстыдными.

Ли И был приглашен таким образом, и он был очень смешно, когда он сказал это, и он был вызван в середине ночи, чтобы общаться.

Это говорить о том, как спать? Ли И подумал, какую осанку лучше общаться сегодня вечером?

Ли И чувствует, что он злой, но он не заботится много, просто общаться!

В большом зале было много людей, но было не так много людей, всего несколько сотен студентов. Среди них большинство из них до сих пор слуги Сян Шаою.

"Большой брат Муян, ты тоже здесь." Сян Шаою встал и сказал Ли И.

Ли И кивнул и сказал: "Да! Меня пригласили пообщаться. Я не знаю, что происходит. Что за обмен! Знаете ли вы?

Но видя, что Сян Шаою покачал головой, он был не совсем ясен.

Ли И был безмолвным, что именно сделала семья Мо, чтобы сделать нас веселыми?

Некоторые люди были сердиты и полны негодования, а потому, что это был дом семьи Мо, не многие люди осмелились кричать громко.

Но в это время, Mohist школа начала приходить, в конце концов, он не мог позволить всем этим людям ждать, в противном случае он не знал, как относиться к ним Mohist школы! Когда придет время, чтобы распространить его, влияние на их mohist школы, безусловно, будет очень значительным.

Старик вышел первым, с улыбкой на лице, и сказал всем: "Это беспомощно называть всех прийти так поздно сегодня. Если есть какие-либо неправильное гостеприимство, пожалуйста, простите меня ".

После того, как он закончил говорить, он поклонился длинный лук, и его любезность была всеобъемлющей. Вы должны знать, что есть много учеников семьи Мо, и есть только несколько руководителей. Как лидер, старик может наклониться и извиниться перед ними, и пусть они злятся в этот момент.

auzw.com

Поэтому все смотрели на него спокойно, в зависимости от того, что он сказал, какое общение у него было посреди ночи.

Старик в классе знал, что пришло время, чтобы попасть в тему, поэтому он улыбнулся и пригласил ученика мохиста.

Я видел, что ученик семьи Мо был честным и торжественным, каждый шаг был разделен около ноги, его дыхание было довольно длинным, и он оказался второй курс эксперта.

Ученик семьи Мо подошел и тихо стоял рядом со стариком в классе, не говоря ни слова.

«Это молодое поколение нашей мохистской школы, которое владеет сущностью моей мохистской школы. На этот раз наш обмен о доброжелательности. Что вы думаете?

"Доброжелательность как тема?" Все присутствующие здесь люди имеют черный разум. Это конфуцианство, верно? Вы, мохист, пришли ответить на конфуцианские слова, каково было намерение?

Все этого не понимали, и говорить о Мози было легендой.

Мози был фермером, а также учителем конфуцианства. Он жил в период расцвета доктрины конфуцианства. Можно сказать, что все его идеи и методы эволюционировали от конфуцианства.

Однако ему не нравиться конфуцианский этикет. Он ненавидел тех конфуцианцев, которые не верили в призраков и богов, но обращал внимание на жертвы и похороны. Однажды он сказал: "Если вы не верите в призраков и богов, вы должны научиться жертвы. Разве это не гость, а гостевая церемония? Разве нет рыбы, но сеть?

Это сделало его совершенно расходится с конфуцианским образом жизни и страданий, поэтому он создал новую семью, называемую мохистской школой, и в конце концов стал одной из двух выдающихся школ конфуцианства. Он действительно гений.