Том 1 Глава 1425

Церемония очищения!

Это было наказание, которое ангелы использовали, чтобы изгнать зло. Церемония использовала совершенно другой тип силы, чем Подчинение Дьявола Формации, но конечный результат для обоих был один и тот же—изгнать дьяволов и очистить все зло.

Аббат кивнул и сказал: «Церемония очищения ангелов-действительно лучший способ изгнать дьяволов. В этом случае не будет никаких проблем с вашей личностью. Благодетель Сян молод и доблестен, у него светлое сердце. Это действительно хорошо для человечества.

— Вы слишком добры, аббат. Во мне есть дьявольская кровь и дьявольская энергия, но я всегда был человеком. Я никогда не обижу тех, кто никогда не обижал меня. Это принцип, которого я придерживаюсь. Мой учитель также сказал мне, что до тех пор, пока у меня нет зла в сердце, я не дьявол. Если в чьем-то сердце есть зло, этот человек будет дьяволом, несмотря на то, что у него человеческое тело. Как ты думаешь, аббат? — спросил Сян Шаоюнь.

Глаза аббата вспыхнули, он сложил ладони вместе и сказал: Этот господь прав. Все жизни равны. Человек или дьявол, если человек носит доброту в своем сердце, он может даже стать Буддой на месте. Я был слишком невежественным.

Сян Шаоюнь не хотел продолжать разговор на эту тему. Он достал останки Занг Юаня и шариру, прежде чем сказать: «Аббат, оставшаяся душа мастера Занг Юаня попросила меня помочь доставить его останки обратно в Праведную буддийскую секту. Пожалуйста, прими их.

Когда аббат взглянул на останки и шариру, лицо аббата исказилось от горя. Он сказал: «Амитабха. Младший Занг Юань, добро пожаловать домой.

Голос настоятеля разнесся по всему храму, и его тело озарилось золотым сиянием. Мгновенно окружающая буддийская энергия сошлась вокруг него, наполняя храм праведной аурой. Звуки пения буддийских писаний раздавались по всему храму, шокируя всех в храме.

Донг! Донг!

Снаружи храма зазвонил древний колокол, мобилизуя всех в храме. Все они знали, что когда в храме зазвонил колокол, должно было произойти что-то серьезное.

Наряду с праведной аурой проявлялись многочисленные фантомы Будды. Фантом также проявился из шариры, которую принес Сян Шаоюнь. Этим призраком был не кто иной, как Занг Юань. С торжественным выражением лица он посмотрел на статую Будды в зале и сказал: «Амитабха, этот ученик приветствует Праведную буддийскую Секту».

Поклонившись статуе, он поклонился настоятелю и сказал: «Вернувшись и увидев тебя снова, Цзан Юань больше ни о чем не жалеет».

— Младший брат, кто бы мог подумать, что после стольких лет нас разделят жизнь и смерть. У тебя есть какие-нибудь последние слова? — сказал аббат со вздохом.

— Не печалься, старший брат. В буддизме внутренний покой имеет решающее значение. Жизнь или смерть для нас ничто. Цзан Юань потерял только смертную плоть. Теперь я шарира, способный существовать вечно с Буддой. Я ни о чем не жалею после возвращения сюда, — сказал Занг Юань. Затем он посмотрел на Сян Шаоюня и сказал: «Благодетель, ты действительно человек своих слов. Еще раз благодарю вас. Амитабха Будда, Занг Юань вернулся.

Затем фантом Занг Юаня растворился в воздухе, а шарира начала летать внутри главного зала, сияя золотым сиянием. Настоятель не остановил шариру. Он закрыл глаза и сложил ладони вместе, повторяя буддийские писания, внося свой вклад в отправку Занг Юаня туда, где ему самое место.

За пределами главного зала многочисленные монахи тоже пели вместе. Безграничная буддийская энергия поднялась в воздух, в то время как бесчисленные призраки Будды появились в небе, как будто они были здесь, чтобы освободить всех живых существ от страданий.

Сян Шаоюнь смутно ощущал некую мощную силу, которая, казалось, была сочетанием единства храма и веры бесчисленных верующих, посещавших храм на протяжении многих лет. Это была непоколебимая и несокрушимая сила.

Про себя Сян Шаоюнь вздохнул: «Буддийские воды глубоки».

Цзан Юань был кем-то, кто умер по крайней мере 10 000 лет назад, но этот аббат был его старшим братом. Было очевидно, что этот аббат был кем-то, кто достиг Царства Бога.

Праведная буддийская секта имела в общей сложности 7 крупных храмов, 72 средних храма и 360 малых храмов, образуя в совокупности одну из самых могущественных буддийских организаций в мире. Можно только представить, насколько могущественна эта секта.

Сян Шаоюню дали комнату для отдыха в одиночестве. Что же касается настоятеля, то у него не было времени разыгрывать из себя хозяина, так как он должен был взять на себя ответственность за церемонию возвращения Цзан Юаня. Поселившись в храме, Сян Шаоюнь обнаружил, что четверо его преследователей не осмеливаются последовать за ним в храм. Скорее всего, они придут искать его только после того, как он уйдет.

Стоя у окна, он смотрел на луну. Мягкий лунный свет падал на листья деревьев и двор перед его комнатой, создавая безмятежную атмосферу. Он подумал про себя: «После того, как все это закончится, мне действительно нужно вернуться в секту. Затем мне нужно начать искать отца. Он пропал без вести уже 20 лет. Даже если его нефритовый слип еще не погас, он, вероятно, где-то в ловушке. Кроме того, Старый Пьяница тоже пропал. Похоже, перевал Вумо — действительно опасное место.

Ночь прошла без происшествий. На следующий день Сян Шаоюнь собирался уйти. Однако молодой монах привел его в одно место. В тот момент, когда он прибыл, он почувствовал, что что-то не так. Он очутился посреди леса пагод. Это место было окутано мощным образованием, которое мгновенно окружило его внушительной силой. Внезапно из пагод вышли 36 монахов, каждый из которых был вооружен деревянной палкой. Все они организованно двинулись в разные места и быстро окружили его.

— Что ты собираешься делать? — с сомнением спросил Сян Шаоюнь.

Он якобы убедил аббата. Они не должны ничего предпринимать против него. Более того, он был тем, кто доставил останки Занг Юаня обратно. Кармическая путаница между ними закончилась. В таком случае, что пытались сделать эти монахи?

-Амитабха Будда, это Формация Покорения Дьявола. Дьявол, иди на казнь, — сказал один из монахов.

— Вы так обращаетесь со своими гостями? — переспросил Сян Шаоюнь. Он был по-настоящему разгневан, так как не предполагал, что аббат пойдет на попятную. Какие лицемеры!

— Мы очистим дьявола от его зла, вернем справедливость миру, защитим то, что правильно, и обеспечим вечное существование праведности. Строй «Покорение дьявола», активировать!- крикнул один из монахов.

Все 36 монахов были культиваторами Царства Небесной Битвы. Их энергия мгновенно слилась с формацией, собирая мощную праведную ауру на их телах, поднимая их силу до уровня, сравнимого с пиковыми Святыми. С их нынешней силой даже Великие Святые не смогли бы пережить их натиск.

Дьявол Покоряет Праведную Сутру!

Праведная аура вокруг 36 монахов проявляла один буддийский символ за другим. Все символы устремились к Сян Шаоюню и вошли в его тело. Как бы он ни боролся, он не мог их остановить.

Затем он почувствовал, как его дьявольская жемчужина и дьявольская кровь беспокойно зашевелились, как будто какая-то часть его тела была полностью подавлена. Чувство отвращения поднялось в нем, когда он взревел: