Том 1 Глава 54

Переводчик: Nyoi-Bo Studio Редактор: Nyoi-Bo Studio

МО Вэнь начал радостно кричать на свою судьбу. Цинь Сяою был просто его счастливой звездой, которая случайно наткнулась на клад, совершив случайное падение. Это путешествие по пещерной обители было большим шансом для него, что определенно повлияет на его жизнь.

Просто основываясь на трех сегментах учения о боевых искусствах, это помогло ему связать все, что он узнал, и достичь полного понимания каждого из них. Это было просто прекрасно, когда они дополняли друг друга.

Трудность обучения Писанию девяти Ян и Писанию девяти Инь заключалась в том, что они стремились в конечном счете овладеть как инь, так и Ян.

Обучение Писанию девяти Ян требовало от человека полного погружения в ян-ци. Каждая тренировка требовала выносливости жгучей боли, которую ян-ци вызывает в теле. Проверка целеустремленности стажера была очень строгой.

Он также предъявлял очень высокие требования к физическим способностям стажера. Обычно для этого требовалось чистое тело Ян, наполненное энергией. В противном случае, при недостаточной энергии, фундамент не будет прочным, и будет легко умереть преждевременно.

Обучение Писанию девяти Инь было точно таким же. Это требовало от человека полного погружения в Инь-Ци. Каждая тренировка требовала выносливости к пронизывающему холоду, который Инь-Ци вводит в тело и часто заставляет его становиться таким же холодным, как лед. Холод проникал в кости и был строгим испытанием настойчивости стажера.

Таким образом, в Писаниях девяти Янь и девяти Инь были очень высокие ожидания от настойчивости и телосложения стажера.

Обучение этих двоих сразу было достижимо только с помощью таланта с природным даром, как у демона.

Однако МО Вэнь не волновался, потому что у него был кулак Дракона Тигра.

Изобретательность кулака Дракона Тигра заключалась в том, что он консолидировал тело и усиливал энергию. Длительная тренировка кулака Дракона Тигра приведет к тому, что его энергия никогда не будет повержена.

Можно было бы сказать, что если в паре с кулаком Дракона Тигра тренировать девять Писаний Ян и девять Писаний Инь, ограничения на конституцию тела можно было бы игнорировать. До тех пор, пока настойчивость была достаточной, это позволило бы продолжить обучение его и даже привести к большому успеху.

Кулак Дракона-Тигра будет нацелен на внутреннее тело, в то время как девять Писаний Ян и девять Писаний Инь будут нацелены на внешнее тело. Это сделало бы его непобедимым со всех сторон.

Великий сдвиг неба и Земли был Божественной техникой защиты. Кулак Повелителя МО Вэня был мощной атакующей боевой техникой, которая не имела себе равных по силе. Когда они оба были объединены, нападение и защита были урегулированы. При встрече с врагом это позволит легко продвигаться и отступать.

Таким образом, МО Вэнь сказал, что консолидация трех классиков приведет к огромному благоприятному циклу.

Положив три классических учения боевых искусств в свои руки, МО Вэнь сосредоточил свой взгляд на другой индийской сандаловой коробке.

Там было семь кусков странной формы указных досок. Они были разной формы и размера, причем самый маленький был размером с ладонь младенца, а самый большой-не менее фута длиной.

Материал декретных табличек был странным. Они были прозрачны, как янтарь, и в них, казалось, горело яростное пламя. Можно было даже различить какие-то слабые странные формы пульсирующих слов.

Это был знак священного пламени, священный предмет клана мин!

Эти семь частей знаков священного пламени были символами, которые исторические лидеры клана Минь приносили повсюду. Видеть их было все равно что видеть вождя.

В то же время они были самым сильным божественным оружием клана мин. Было сказано, что они были отлиты с использованием белого золота, Черного Железа, золотой стали и магического песка в качестве основных материалов. Никакое другое божественное оружие в мире не могло причинить ему никакого вреда. Клан мин часто использовал эти материалы для изготовления божественного оружия, никогда прежде не виданного в мире.

Однако только после того, как вождь 37-го поколения клана Минь, истинная тайна Священного огненного знака была медленно раскрыта.

До династии Мин широкая общественность клана Минг считала, что существует только шесть частей священного символа пламени, и поэтому назвала его шесть священных символов. Однако они не знали, что полный набор знаков отличия священного пламени действительно состоял из семи частей. Это было просто то, что клан Минг получил только шесть кусков.

После лидера 34-го поколения клана мин, лидер 37-го поколения также был редким талантом, и его достижения были только ниже лидера 34-го поколения.

Он изучал символ священного пламени в течение более чем 10 лет, когда он понял, что символ священного пламени был не так прост, как это казалось на поверхности. На самом деле, шесть частей знака священного пламени не были полными. Из того, что он предположил, вероятно, был еще один кусок Священного огненного знака, который все еще был где-то там.

Чтобы разгадать тайну тысячелетий, вождь 37-го поколения клана мин отправился далеко в западные регионы в поисках подсказок по пути, и даже посетил потомков легендарного старого отшельника, который отлил знак священного пламени. Только тогда он узнал, что знак священного пламени был отлит не старым отшельником, а скорее случайно приобретен.

Тогда старый отшельник получил шесть частей знака священного пламени и испытывал огромное чувство, что они были волшебными. Таким образом, он обозначил их как сокровища и выгравировал свое пожизненное знание в знаке священного пламени.

Однако старый отшельник не знал, что знак священного огня, который он получил, был неполным. Поэтому после того, как он расстелил знак священного пламени, все в мире всегда думали, что их было только шесть штук.

Хотя Тайна старого отшельника и Священного огненного знака была раскрыта, он отрезал ключ к поиску полного Священного огненного знака. Однако, к счастью, старый отшельник рассказал своим потомкам место, где он получил шесть частей Священного огненного знака отличия.

Именно по этим следам вождю 37-го поколения клана мин пришлось искать 18 лет, прежде чем он нашел последний кусок Священного огненного знака отличия.

МО Вэнь был переполнен эмоциями, когда он посмотрел на семь кусков Священного огненного знака в своих руках. Хотя экспансия клана мин сегодня постепенно созревала и становилась все более совершенной, поскольку она устанавливала систему, нельзя было отрицать бесчисленное количество предков, которые принесли себя в жертву и вложили много тяжелой работы. Это было совершенное воплощение поговорки, что предшественники выкопали колодец для потомков, чтобы пить воду из него.

Возвращаясь мыслями к изображению в личном письме Чан Цинфэна, МО Вэнь с большим проворством начал собирать семь частей знака священного пламени. В мгновение ока семь частей знака священного пламени превратились в одно целое. Промежутки между кусками были плотно запечатаны, и казалось, что это единое целое без намеков или следов того, что оно было собрано из отдельных частей.

После того, как они были собраны, знак священного пламени выглядел как ручной рычаг и был по меньшей мере полтора фута длиной. Огненно-красный цвет стекла сиял и искрился. Свирепый магический дракон кружил над пластиной, с силой занимая место на рычаге янтарной рукояти. У него были достойные и внушительные манеры, как тотем огненного дракона страны Хуа Ся.

В глазах МО Вэня промелькнуло потрясение. Огненный дракон выглядел очень живым и казался живым. Он просто имел форму магического дракона тотема страны Хуа Ся. Как мог священный предмет, который был передан из западных областей, быть вырезан с тотемом древней восточной страны?

Однако он снова подумал об этом, и ему стало яснее. Возможно, этот предмет был чем-то, что передавалось из древней восточной страны. Спустя сотни лет своего существования он снова нашел дорогу в древнюю восточную страну.

Так же, как Чан Цинфэн сказал в своем личном письме, хотя лидер 37-го поколения клана мин нашел седьмой фрагмент знака священного пламени, он все еще не выяснил, кто именно был тем, кто отлил знак священного пламени.

На Западе еще до того, как возник манихейство, на Земле уже существовала эмблема священного огня. Это было также благодаря чистому совпадению, что они получили его.

МО Вэнь ухватился за огненно-красный янтарный рычаг, и его ладонь слегка напряглась. Раздался треск.

Внезапно ясный голос разнесся по всей секретной комнате. Он был громким и ясным, как у дракона.

Внезапно из передней части огненно-красного янтарного рычага длиной по меньшей мере в два фута выдвинулся меч. Он был точно так же сделан из полупрозрачного огненно-красного янтаря, однако вокруг танцевали холодные лучи, и каждый мог видеть его остроту.

В то же самое время температура в секретной камере, казалось, немного повысилась. После появления меча, было непрерывное излучение кипящего тепла.

— Такой хороший священный огненный меч. Это действительно самое божественное оружие в мире.”

МО Вэнь был поражен, когда увидел священный огненный меч в своих руках. Этот меч просто превышал уровень обычного божественного оружия и давал людям чувство благоговения.

Ходили слухи, что этот меч был божественным предметом, переданным от Бога Огня мин-Цзуна. Он символизировал яркость, доброту и представлял Бога Огня, избавляющегося от зла среди людей.

Насколько знал МО Вэнь, он, естественно, не думал, что Священный огненный меч был божественным предметом, переданным богом огня. Однако, поскольку происхождение этого предмета было необычным, он мог быть почти уверен в этом.