Священная Гора Великого Востока.Главная вершина возвышалась над облаками, величественная и непоколебимая.

Ученики Секты Великого Востока называли её сокращенно "Священная гора".

Это было место сбора совета старейшин и вершина, на которой был построен Священный Зал Великого Востока, возвышавшийся над другими горами.Под Священным Залом Великого Востока располагались десять залов старейшин.

Здесь старейшины, не связанные ни с одной из бессмертных гор, поддерживали порядок Священной горы.Только внутренние ученики и те, кто находился выше по статусу, могли культивировать в Священной горе, пользуясь её бесчисленными преимуществами.

Говоря прямо, главная вершина была основным местом для культивирования звероловов.— В Священной Горе есть много важных мест, и Врата Девяти Небес — одно из них.

Именно здесь ученики пробиваются к Единству и переходят от уровня к уровню.

Ты поймешь специфику, когда окажешься там.— Забудь о Святых Зверях девятого ранга.

Во всем царстве Великого Востока нет ни одного Святого зверя седьмого ранга.

Старший брат, превзойти восьмой ранг зверю компаньону — это достичь Святого Зверя, а Святой Зверь первого-третьего ранга — это основное требование для достижения царства Земного Святого.

Чтобы достичь царства Небесного Святого, нужен Святой Зверь четвертого-шестого ранга, а чтобы достичь царства Святого Предка нужен Зверь седьмого-девятого ранга. — объяснила Цинъюй.Недавно вступив в большой мир культивации, Ли Тяньмин очень нуждался в расширении своего скромного кругозора.— Так вот оно как! Мне просто интересно, как некоторые звероловы могут достичь Земного Святого или Небесного Святого, в то время как другим удается прорваться к Святому Предку.В глазах Ли Тяньмина пылала глубокая тоска.

Он хотел знать, каковы пределы возможностей Зверей Первобытного Хаоса?— Цинъюй, как ты определяешь, какого ранга зверь компаньон? — Спросил он.— По звездам в их глазах.— Как это?— Прежде всего, чтобы считаться Святым зверем, он должен иметь девять звезд.

Однако наличие всего девяти звезд делает его Святым зверем.

Хотя ожидается, что зверолов войдет в область Святого, его рост будет ограничен.— Зверь компаньон девятого ранга считается обычным Святым зверем?А ведь когда-то Ли Тяньмин считал, что девять звезд — это предел.Несмотря на то, что у Ин Хуо и Сяо Хей он видел бесконечное количество звезд в глазах, это казалось невероятным сном, слишком оторванным от реальности.— Да, у Святых зверей первого ранга в глазах от десяти до девятнадцати звезд, у Святых зверей второго ранга — от двадцати до двадцати девяти звезд, у Святых зверей третьего ранга — от тридцати до тридцати девяти и так далее.— Понятно.

Значит, у Святых зверей второго ранга в глазах двузначное число звезд.

А у Святых зверей девятого ранга от девяноста до девяноста девяти звезд? — Добавил Ли Тяньмин.— Да.— А как насчет ста звезд? — Губы Ли Тяньмина искривились в любопытной ухмылке.— Насколько я слышала, Святой зверь с сотней звёзд — это основа для перехода в царство Святого Предка.

Но об этом ходят легенды.Теперь Ли Тяньмин имел базовое представление о порядках святых зверей.

Так как для культивирования на девятых вратах требовался Святой Зверь четвертого ранга, то его звери компаньоны должны были иметь не менее сорока звезд.

К сожалению, Ин Хуо, и Сяо Хей обладали всего лишь семью звездами, и их легко было бы раздавить под давлением врат.Большинство учеников, культивирующих во Вратах Девяти Небес, обладали Святыми Зверями первого ранга.

Святые звери второго ранга встречались редко, а третьего — почти не встречались.Кунпэн Пустоты родился Святым зверем третьего ранга с тридцатью звездами.

При дальнейшем развитии, опираясь на манну, число звезд в их глазах могло увеличиться до сорока, что делало их Святыми зверями четвертого ранга.

Конечно, наличие Святого зверя четвертого ранга не обязательно гарантировало прорыв к Небесному Святому, это было лишь предпосылкой.Фактическое культивирование зависело от множества факторов.Только те, кто был в Единстве, культивировали во Вратах Девяти Небес.

Преодолев их, человек должен был культивировать в другом месте.Хотя ученики Тай-И были в шаге от того, чтобы превзойти Единство, они не владели Святыми Зверями четвертого ранга.— Сколько времени прошло с тех пор, как ученик вошел в девятые врата? — Вслух поинтересовался Ли Тяньмин.— Тысячи лет назад. — Ответила Цинъюй.— Все они были предками Главной ветви клана Святого Ли.

Они родились с Кунпэнами Пустоты, которые в возрасте до двадцати лет превратились в Святых Зверей четвертого ранга.

Именно эти люди сейчас похоронены в мавзолее Ли.— А кроме клана Святого Ли?— Их нет.

Мой отец был близок к этому, но его зверь компаньон застрял на тридцати девяти звездах, не хватило всего одной.— Понятно. — Кивнул Ли Тяньмин.— Старший брат, поскольку у твоих зверей компаньонов семь звезд, ты должен культивировать у первых врат.

Пока ты не будешь заниматься культивированием у врат, ты не будешь чувствовать никакого давления, но и обратное тоже верно.

Сначала пойдем со мной к пятым вратам.

Я покажу тебе, как культивировать у первых врат. — Предложила Цинъюй.— Конечно!Хотя первые врата были переполнены, Ли Тяньмин предпочел проявить осторожность, подумав о других восьми яйцах в его пространстве души.

Чего можно было бы добиться плачем и сожалением, если бы его яйца были раздроблены в пыль силой врат!Таким образом, "брат и сестра" бок о бок вошли во Врата Девяти Небес.

Священная Гора Великого Востока.

Главная вершина возвышалась над облаками, величественная и непоколебимая.

Ученики Секты Великого Востока называли её сокращенно "Священная гора".

Это было место сбора совета старейшин и вершина, на которой был построен Священный Зал Великого Востока, возвышавшийся над другими горами.

Под Священным Залом Великого Востока располагались десять залов старейшин.

Здесь старейшины, не связанные ни с одной из бессмертных гор, поддерживали порядок Священной горы.

Только внутренние ученики и те, кто находился выше по статусу, могли культивировать в Священной горе, пользуясь её бесчисленными преимуществами.

Говоря прямо, главная вершина была основным местом для культивирования звероловов.

— В Священной Горе есть много важных мест, и Врата Девяти Небес — одно из них.

Именно здесь ученики пробиваются к Единству и переходят от уровня к уровню.

Ты поймешь специфику, когда окажешься там.

— Забудь о Святых Зверях девятого ранга.

Во всем царстве Великого Востока нет ни одного Святого зверя седьмого ранга.

Старший брат, превзойти восьмой ранг зверю компаньону — это достичь Святого Зверя, а Святой Зверь первого-третьего ранга — это основное требование для достижения царства Земного Святого.

Чтобы достичь царства Небесного Святого, нужен Святой Зверь четвертого-шестого ранга, а чтобы достичь царства Святого Предка нужен Зверь седьмого-девятого ранга. — объяснила Цинъюй.

Недавно вступив в большой мир культивации, Ли Тяньмин очень нуждался в расширении своего скромного кругозора.

— Так вот оно как! Мне просто интересно, как некоторые звероловы могут достичь Земного Святого или Небесного Святого, в то время как другим удается прорваться к Святому Предку.

В глазах Ли Тяньмина пылала глубокая тоска.

Он хотел знать, каковы пределы возможностей Зверей Первобытного Хаоса?

— Цинъюй, как ты определяешь, какого ранга зверь компаньон? — Спросил он.

— По звездам в их глазах.

— Прежде всего, чтобы считаться Святым зверем, он должен иметь девять звезд.

Однако наличие всего девяти звезд делает его Святым зверем.

Хотя ожидается, что зверолов войдет в область Святого, его рост будет ограничен.

— Зверь компаньон девятого ранга считается обычным Святым зверем?

А ведь когда-то Ли Тяньмин считал, что девять звезд — это предел.

Несмотря на то, что у Ин Хуо и Сяо Хей он видел бесконечное количество звезд в глазах, это казалось невероятным сном, слишком оторванным от реальности.

— Да, у Святых зверей первого ранга в глазах от десяти до девятнадцати звезд, у Святых зверей второго ранга — от двадцати до двадцати девяти звезд, у Святых зверей третьего ранга — от тридцати до тридцати девяти и так далее.

Значит, у Святых зверей второго ранга в глазах двузначное число звезд.

А у Святых зверей девятого ранга от девяноста до девяноста девяти звезд? — Добавил Ли Тяньмин.

— А как насчет ста звезд? — Губы Ли Тяньмина искривились в любопытной ухмылке.

— Насколько я слышала, Святой зверь с сотней звёзд — это основа для перехода в царство Святого Предка.

Но об этом ходят легенды.

Теперь Ли Тяньмин имел базовое представление о порядках святых зверей.

Так как для культивирования на девятых вратах требовался Святой Зверь четвертого ранга, то его звери компаньоны должны были иметь не менее сорока звезд.

К сожалению, Ин Хуо, и Сяо Хей обладали всего лишь семью звездами, и их легко было бы раздавить под давлением врат.

Большинство учеников, культивирующих во Вратах Девяти Небес, обладали Святыми Зверями первого ранга.

Святые звери второго ранга встречались редко, а третьего — почти не встречались.

Кунпэн Пустоты родился Святым зверем третьего ранга с тридцатью звездами.

При дальнейшем развитии, опираясь на манну, число звезд в их глазах могло увеличиться до сорока, что делало их Святыми зверями четвертого ранга.

Конечно, наличие Святого зверя четвертого ранга не обязательно гарантировало прорыв к Небесному Святому, это было лишь предпосылкой.

Фактическое культивирование зависело от множества факторов.

Только те, кто был в Единстве, культивировали во Вратах Девяти Небес.

Преодолев их, человек должен был культивировать в другом месте.

Хотя ученики Тай-И были в шаге от того, чтобы превзойти Единство, они не владели Святыми Зверями четвертого ранга.

— Сколько времени прошло с тех пор, как ученик вошел в девятые врата? — Вслух поинтересовался Ли Тяньмин.

— Тысячи лет назад. — Ответила Цинъюй.

— Все они были предками Главной ветви клана Святого Ли.

Они родились с Кунпэнами Пустоты, которые в возрасте до двадцати лет превратились в Святых Зверей четвертого ранга.

Именно эти люди сейчас похоронены в мавзолее Ли.

— А кроме клана Святого Ли?

Мой отец был близок к этому, но его зверь компаньон застрял на тридцати девяти звездах, не хватило всего одной.

— Понятно. — Кивнул Ли Тяньмин.

— Старший брат, поскольку у твоих зверей компаньонов семь звезд, ты должен культивировать у первых врат.

Пока ты не будешь заниматься культивированием у врат, ты не будешь чувствовать никакого давления, но и обратное тоже верно.

Сначала пойдем со мной к пятым вратам.

Я покажу тебе, как культивировать у первых врат. — Предложила Цинъюй.

Хотя первые врата были переполнены, Ли Тяньмин предпочел проявить осторожность, подумав о других восьми яйцах в его пространстве души.

Чего можно было бы добиться плачем и сожалением, если бы его яйца были раздроблены в пыль силой врат!

Таким образом, "брат и сестра" бок о бок вошли во Врата Девяти Небес.