Том 1 Глава 1031

Глава 1035: Царство Чжэньу.

Мэн Цзинсянь, один из главных руководителей, всемирно известный лидер, никогда не был рыцарем. Для Мэн Цзинсяня И Цзяньмэнь означает»ответственность».

Он — глава Ицзяньмэнь, поэтому он несет ответственность только за Ицзяньмэнь. Ему наплевать на всех людей в мире, и Ицзяньмэнь — его жизнь.

Су Синь большую часть времени любит использовать тактику, потому что он может достичь одной цели с минимальными усилиями.

Су Синь любит использовать абсолютное насилие для решения проблем только тогда, когда его собственная сила может быть сокрушена. Например, когда он раньше сталкивался с Инь Учаном, он мог решить проблемы с первого взгляда, поэтому, естественно, он этого не сделал. Мне нужно так много. Заговор раскрыт.

Однако Мэн Цзинсянь другой: он всегда решал проблему одним способом — мечом в руке.

Глядя на Сюаньку, Мэн Цзинсянь взял меч в руку и сказал глубоким голосом:»Мэн Цзинсянь из Ицзяньмэнь, здесь, чтобы попросить совета у Мастера Сюаньку».

После падая, Мэн Цзинсянь уже вытащил длинный меч в руке, слабый голубой длинный меч с бесконечным холодным воздухом.

Это подходящий меч Мэн Цзинсяня, лучшего небесного солдата»Лиуханьянь». Говорят, что Мэн Цзинсянь однажды в ранние годы уехал за границу и нашел кусок золотого железа другого типа и спросил кузнеца мечей Башу павильон меча, чтобы построить его.

Конечно, сейчас всеобщее внимание будет обращено не на меч, а на Мэн Цзинсянь.

Не меч Мэн Цзинсяня может использовать Божественное Царство Ян, чтобы напрямую победить Истинное Боевое Царство, а народ Мэн Цзинсяня.

Когда Мэн Цзинсянь вытащил свой меч, энергия меча мгновенно устремилась в небо. На сотнях миль вокруг храма Шаолинь вы можете увидеть мощное намерение меча, укоренившееся в небе над горой Шаоши. длительное время.

Но еще более шокирующим является то, что стоит за Мэн Цзинсянь. Каждый может ясно видеть нечеткую тень меча, покрывающую небо и заслоняющую солнце, как будто существует бесконечность, которая может уходить прямо в небо, но это так. как пыль, Нет сравнения во всем мире.

Это очень странное чувство, от которого людям становится очень неловко.

Мэн Цзинсянь двинулся, и таинственный ритм исходил от тени меча.

В данный момент все знают, что тень меча не бесконечно велика и не бесконечно мала. Это»меч сердца» Мэн Цзинсяня. Меч такой же большой, как сердце!

«Фасян!»

Чжан Бодуань горько выплюнул два слова, что сразу вызвало бурю негодования среди всех присутствующих!

Мэн Цзинсянь повысили до Чжэньу? Повышен до Чжэньву перед ними?

Хотя электростанции Истинного Боевого Царства загадочны для обычных людей, все присутствующие люди с удивительным прошлым, и их небезразлично существование Истинного Боевого Царства.

В это время импульс Мэн Цзинсяня возрос до крайности. В восприятии всех Мэн Цзинсянь исчез, его место заняла огромная черная дыра, которая принадлежит собственной силе Мэн Цзинсяня и может даже взаимодействовать с ней. окружающее Сила неба и земли борется.

Возможность контролировать свои собственные правила — одна из отличительных черт Истинного Боевого Царства!

Импульс нарастал, и небо и земля превратились в поле меча, где проходил Мэн Цзинсянь. Когда длинный меч Мэн Цзинсяня был проткнут, все между небом и землей внезапно превратилось в меч, и Сюаньку внезапно обезглавили!

Увидев эту сцену, в глазах Чжан Бодуаня внезапно появился ужас:»Мост богов Тунтянь, правит миром! Разве его не повысили до Чжэньву? Как он может прикоснуться к этому миру?»

Су Синь посмотрел на глаза Мэн Цзинсяня странного цвета.

Теперь он является вершиной Царства Бога Ян, и пора готовиться к атаке Чжэньу.

Итак, будь то Дачжоу или Дифу, некоторые классические произведения о Царстве Чжэньу Су Синь также читали его.

Для обычных мастеров боевых искусств истинное боевое состояние — это, по сути, легендарное существование для них, поэтому эти люди имеют только общее представление об истинном боевом состоянии. Они, вероятно, думают, что настоящее боевое состояние таково. Предел мастера боевых искусств — это как раз такая сфера.

На самом деле, если быть правильным, есть три врожденных царства, у изначального духа три царства, а у Чжэньву также три царства.

Однажды древняя электростанция использовала одно предложение, чтобы описать три царства Чжэньву, но Су Синь чувствовал себя очень подходящим.

Это предложение: Фаза конденсации, шаг по мосту богов, дорога в небо, видна вершина.

Глава — одно из трех царств Чжэньву — это царство Дхармы, уплотнение дхармы, овладение собственными правилами силы и хождение по воздуху, это царство настоящего воинства. Настоящее царство боевых искусств. электростанции находятся в этой сфере.

Что касается второго царства Главы Чжэньву, то это Царство Божественного Моста. Если вы хотите достичь неба, вы должны войти в Божественный Мост и использовать свои собственные правила силы, чтобы управлять силой небес и земля. Это ступить на Божественный Мост.

Некоторые люди когда-то называли это состояние наступлением на небо, потому что они использовали свою силу, чтобы управлять небом и землей, они уже имели значение шага по небу, но большинство людей думали, что шаг на небе было в самом начале, царство было слишком высокомерным, поэтому оно было изменено на нынешнее царство Шэньцяо.

Это царство почти редко встречается в реках и озерах, и его можно пересчитать одной рукой. Теперь подтверждено, что 100% существ вошли в это царство, и есть только секта удачи Ли Боян, Небесный император и небесный император Кшитигарбха, царь Джифу, составлял всего несколько человек.

Что касается главы Three Realms Tongtian Realm Чжэньву, то она действительно существует в легенде.

Царство фазы Дхармы называется богом земли, но когда дело доходит до небесного царства, предполагается, что слово земля будет удалено. Они ничем не отличаются от настоящих богов.

Силы этого царства существуют только в легендах, а в истории всего человечества насчитывается не более десяти человек.

Бывший даос, Будда, демон Датиан, бог Хаотян, император Фэнду и другие находятся в этом состоянии. Помимо них, должны быть люди, которые побывали в этом состоянии. Конечно, такое существование может быть только нашел в учебниках истории. Я пошел, чтобы найти это.

Фактически, истинная суть четырех предложений, описывающих сильных в реальном боевом состоянии, — это последнее предложение.

Никто не знает, являются ли три области Истинного Боевого Царства кульминацией, потому что все люди, достигшие трех царств Главы, уже мертвы.

Только когда вы выйдете за пределы неба, вы сможете взглянуть на вершину и превзойти Чжэньву.

Единственное подозрение сейчас в том, что в это царство вошел только легендарный Повелитель Людей, но, согласно достижениям Повелителя Людей, которые Су Синь видел, по крайней мере, до восхождения Повелителя Людей, он еще не достигли этого состояния.

В конце концов, такие сильные люди, как Датиан Демон Достопочтенный, Бог необъятного неба и Император Фэнду, убили Императора Человека. В результате, хотя все эти люди были убиты Императором во время Первой мировой войны, Император Человек также был серьезно ранен, поэтому, хотя человеческий император в древние времена был силен, он не был достаточно силен, чтобы превзойти истинное военное царство.

Конечно, это не то, о чем Су Синь должен заботиться. Что касается Су Синя, все, что ему нужно сейчас заботиться, — это как продвигать Чжэньу.

Обычно есть только один способ продвинуть Чжэньву — это сузить правила вашей собственной власти, разрушить мир своей собственной силой, сузить закон и достичь Чжэньву.

Конечно, по этой самой популярной и ортодоксальной дороге и труднее всего идти. Насколько сложно сжать свои собственные властные правила? Подобно Шен Умин из Ассоциации семи героев и Линь Цзун Юэ из Великой династии Чжоу, они были повышены до Ян Шэнь в течение десятилетий или даже сотен лет, но они все еще не коснулись края Истинного Боевого Царства.

Сейчас они находятся в расцвете сил, но через несколько десятилетий, когда их жизнеспособность и кровь все еще останутся на прежнем уровне, у них не будет никаких шансов попасть в Истинное Боевое Царство.

При нынешней силе и смекалке Су Синя у него не было бы никаких шансов, если бы он пошел по этому пути, но для его накопления потребуется время, но Су Синь не хотел видеть эту ситуацию.

Конечно, не идти по этому пути — это нормально. В конце концов, человеческая раса насчитывает десятки тысяч лет истории от боевых искусств до наших дней. Не думайте, что есть только десятки людей. в реальном воинском царстве в реках и озерах, но в настоящем боевом царстве в древние времена определенно были сотни людей, даже больше.

Суммируя до десятков тысяч лет, Истинное Боевое Царство, по оценкам, существует в тысячах. Такое количество людей не может ходить одинаково.

Например, Мого, Великий Хан Золотой Орды, которого ранее обезглавили Су Синь и другие, он выбрал другой путь, короткий путь.

Он получил в наследство древний король демонов Сяоюй Волчий Король, заменил свои собственные правила власти правилами силы Короля-волка Сяоюй и был повышен до Чжэньу.

Конечно, с точки зрения Су Синя, это сокращение очень короткое, но и преимущества тоже ограничены.

Те, кто вам не принадлежит, не ваши, и Су Синь видел сильных людей в Истинном Боевом Царстве, а Мо Гэ — самый слабый из них.

Что касается Мэн Цзинсяня, стоящего перед ним, он уже прошел самый трудный путь, который отличается от обычных людей.

Собственные правила власти Мэн Цзинсяня уже давно контролируют, и даже он даже коснулся легендарного царства божественного моста, приказав миру управлять миром!

Взгляд Су Синя на Мэн Цзинсянь был полон удивления, в то время как Чжан Бодуан, Тие Чжань и другие со стороны, казалось, что-то придумали, и взгляд на Мэн Цзинсянь внезапно был полон ужаса.

Мэн Цзинсянь коснулся края священного моста, и я считаю, что это только вопрос времени, когда он будет готов вступить на священный мост.

Тогда почему Мэн Цзинсянь должен так долго накапливаться в Царстве Бога Солнца? Его можно продвинуть прямо до Чжэньву, а затем шаг за шагом ступать на мост богов.

Есть только одно объяснение: цель Мэн Цзинсяня — не мост богов, а легендарное райское царство!

Как они должны описать Мэн Цзинсянь? Сказал, что Мэн Цзинсянь был высокомерным и пытался стоять плечом к плечу с даосским Буддой?

Но перед лицом такой силы, в этот век Мэн Цзинсяня, они не могли этого сказать.

Картина Мэн Цзинсяня совершенно превосходит их воображение. Даже если бы не существовало такой вещи, как Су Синьэр, никто из всех рек и озер не знал бы, что Мэн Цзинсянь имел такой великолепный план.

Су Синь и другие могут догадываться об этих вещах, и, естественно, они могут чувствовать глубокие страдания, с которыми они борются против Мэн Цзинсяня.

Но глядя на Мэн Цзинсяня, спокойные глаза Сюань Ку вспыхнули со странной остротой, отличавшейся от его прежнего вида.

«Амитабха!»

Когда руки Сюаньку повторяли имя Будды, по всему его телу было безграничное Царство Будды, и звук пения Будды был совершенно бессознательным, если не позади ему Царство Будды немного расплывчато, и каждый даже подумает, что это настоящее царство Будды грядет.

Выражения лиц всех присутствующих также внезапно изменились, потому что сила, которую показал Сюаньку, также была вершиной Истинного Боевого Царства, половиной сцены моста Бога, половина его ноги уже ступила на этого бога Над мостом!

Автор: Feng July

Перевод: Artificial_Intelligence