~7 мин чтения
Том 1 Глава 655
Глава 658: Искренность
Спасибо книжному другу E за беспощадную награду в размере 10 000 стартовой валюты.
Поскольку вы хотите сделать ставку, Сюаньминь должен максимально увеличить шанс выигрыша ставки.
То же самое и Царство Бога Ян, и в Храме Шаолинь есть много лучших, чем они.
Сюаньминь уверен в себе, но не верит в Кунцзяня и других.
Это правда, что Кунцзянь и другие находятся в Божественном Царстве Ян. Это правда, что они выдающиеся монахи храма Шаолинь, но их возраст уже слишком стар, почти всем им почти 300 лет.
Шоюань, которому почти триста лет, не исчерпал себя для воинов Царства Бога Ян, но в таком возрасте их состояние начало ухудшаться.
Как правило, для воина в Царстве Трансцендентного Бога, возраст до восьмидесяти лет, считается зрелым человеком, в то время как для воина в Царстве Бога Слияния этот возраст составляет сто пятьдесят лет.
Для воина Царства Бога Ян он считается зрелым человеком до достижения им возраста 200 лет. Даже если воину Царства Бога Ян более 200 лет, его кровь больше не будет увеличиваться.
Через несколько десятилетий жизнеспособность этих воинов начнет падать. Конечно, это лишь небольшой спад, но это означает, что вы уже не на пике.
Видя, что они такие пустые, их жизнеспособность сильно упала.
Несколько человек из поколения Конгзи храма Шаолинь также являются относительно молодыми державами царства Яншэнь, им около 200 лет, и они определенно сильнее, чем Кунцзянь и остальные трое.
Как только Сюань Мин сказал это, Су Синь покачал головой и сказал:»Мастер Сюань Мин, то, что вы сказали, неверно.
Вернитесь в храм Шаолинь и затем выберите кого-нибудь внимательно., Правда ли, что эзотерический буддизм Сицзяна вернется в Сицзян, чтобы найти кого-нибудь?
Все находятся в Божественном Царстве Ян, вы все еще хотите найти аббата Сюаньку?»
Сюань Минган. Я хотел что-то сказать, но остальные нахмурились и сказали:»Старший племянник Сюаньминь, ты не думаешь, что я не могу дождаться варваров тантрической секты Сицзян?»
Недоволен, Сюань Мин хотел вернуться в Храм Шаолинь, чтобы найти кого-нибудь. Они знали, что, хотя это было хорошее намерение, и хотели увеличить победу в этой игре, Кун Цзянь и другие не могли этого принять.
Если бы Сюаньминь сделал это, разве это не было бы равносильно заявлению, что эти люди слишком расточительны, даже варвары тантрического буддизма не могут сравниться с ними, и им нужно вернуться в храм Шаолинь, чтобы найти таланты?
Воины такого уровня, такие как Сора, очень серьезно смотрят в лицо.
Сюаньминь здесь сегодня, но Сюаньминь ищет других воинов из храма Шаолинь. Это позор и позор для остальных.
Сюаньминь тоже потер голову, у него необычная головная боль.
Он считает, что это определенно ошибка, что он тратит время на то, чтобы дождаться прихода старших воинов в это время.
Нельзя бить и ругать, но люди себя не слушают.
Наконец, Сюаньминь стиснул зубы и сказал:»Да! Но у меня все еще есть условия, то есть, если тантрический буддизм проиграет, они должны вернуться в Северный Синьцзян, и они не должны ступать на Центральные равнины внутри. 300 лет!»
Храм Шаолинь теперь имеет врагов со всех сторон, и Даомен Удачи восстали, и все люди Даомена смотрят на него.
Раны в храме Шаолинь в прошлый раз не были полностью исцелены. Естественно, храм Шаолинь не хотел причинять больше неприятностей на этот раз. Если бы эзотерический буддизм Сицзян проявил инициативу отступления, храм Шаолинь не стал бы его преследовать.
Триста лет спустя эти люди поколения Сюаньцзы почти умрут. В то время, сможет ли новое поколение наследников Храма Шаолинь воспроизвести славу Храма Шаолинь, он не может контролировать, по крайней мере, у него есть шанс сейчас. Сюань Мин хотел отбросить тантрический буддизм обратно в Сицзян.
Су Синь посмотрел на Верховного Учителя Да Ши и других. В любом случае, он хочет только метода упражнений. Что касается тантрического буддизма, они могут не согласиться.
Могущественные мастера Высшего Мастера Великой Силы и другого тантрического буддизма некоторое время тайно разговаривали, а затем прямо кивнули в ответ.
На самом деле, все они в отчаянии.
Если воины, выбранные их тантрической сектой, не могут сравниться со старыми монахами, посланными храмом Шаолинь, то им не следует идти на Центральные равнины проповедовать, а рано идти домой, чтобы помыться и поспать.
Увидев тантрическое согласие, Су Синь повернулся к Сюань Миню и сказал:»Тантрик согласился, тогда, пожалуйста, попросите мастера Сюаньмина проявить искренность».
Сюань Мин нахмурился и сказал:»Что искренность? Что еще вам нужно?»
Су Синь достал реликвию из кости Будды и сказал:» Реликвия из кости Будды в моей руке. Если вы выиграете Храм Шаолинь, вы можете забрать реликвию из кости Будды..
Но точно так же вы должны сначала уничтожить памятники непроницаемой магии и бессмертное золотое тело».
Сюань Мин нахмурился и сказал:» Если ты выиграешь, Я буду естественен. Кто-то пришлет упражнения.
Упражнения наследования в храме Шаолинь достойны. Кто-нибудь из нас выполняет упражнения? Все они хранятся в павильоне буддийских писаний. Кто их принесет. с ними?»
Су Синь усмехнулся и сказал:» Мастер Сюаньминь будет скучным, если ты так скажешь».
Су Синь указал на высокого, серьезного старого монаха позади Сюаньмина и сказал:» Говоря об интеллекте, я не потерял никого в шести воротах на этой реке и озере.
Этот монах был знаменит сто лет назад, и он был школой Дхармы. Глава монаха, когда он превратился в царство богов, он врезался в ветвь секты Белого Лотоса и сразился с несколькими воинами того же ранга непобежденными.
После этого он был произведен в Ронгшен и стал главой Секты. монахи школы Дхармы храма Шаолинь. Позже он решил отказаться от своего положения в качестве первого места в Академии Бодхидхармы из-за отступления и продвижения в Яншэнь.
Хотя этот мастер дакини был очень скромным после того, как его повысили до Яншена, насколько мне известно, он практиковал нетленную силу ваджры, и записи о бессмертном золотом теле также должны быть на нем. верно.
Павильон буддийских священных писаний не является местом для совершенствования. За исключением классических произведений о боевых искусствах, которые нельзя скопировать, другие классические произведения о боевых искусствах имеют расширенные версии.
Мастер Дакунг находится в ретрите круглый год, поэтому, естественно, он не будет часто посещать Павильон Тибетских Священных Писаний. Я думаю, это упражнение должен выполнять он?»
Цвет лица Сюань Мина и других внезапно изменился и стал чрезвычайно уродливым.
Все они сказали, что члены их семей не клеветали, но теперь Су Синь разоблачил Сюань Мина на месте.
На самом деле Сюаньминь не хотел тратить зря эту технику. Он только привык быть осторожным, но не ожидал, что Су Синь сразу же разоблачит его.
Интеллектуальные возможности шести дверей действительно ужасают. Вы должны знать, что сам дакини давно не появлялся на арене, и его репутация не так уж велика.
И самое большое положение, которое он занимает в Храме Шаолинь — глава монаха Бодхидхармы. Самое могущественное существо под первой резиденцией Академии Дхармы.
Просто эта должность обычно не очень ценится, и он мог бы служить как первое место Академии Дхармы, но в то время, поскольку он собирался отступить и прорваться через Царство Божественного Ян, он оставил это положение, чтобы отступить.
После того, как он прорвался в царство Ян Шен, он тоже не стрелял. Одно отступление было столетием жизни.
Можно сказать, что Дачжоу исчезли над реками и озерами. Не говорите о шести дверях в Да Чжоу. Даже они сами по себе все еще маленькая страна в Нанбане. Бог знает, как они выкопали информация о Дачжоу.
Су Синь посмотрел на Сюаньмина и улыбнулся: возможно, вы не понимаете своих союзников и друзей, но вы должны понимать своих врагов.
В противном случае, когда противник тайно нанес вам удар, вы не знаете, откуда пришел нож.
Поскольку это было обнаружено Су Синем, Сюаньминь больше не скрывает этого. Он просто засмеялся и сказал:»Интеллект шести дверей действительно точен, даже я забыл о тренировках Дакини. Я не ожидал этого. разум шести дверей можно было узнать».
Су Синь улыбнулся и не раскрыл этого. Он просто равнодушно сказал:» Тогда, пожалуйста, попросите Мастера Сюаньмина использовать эту технику. Выньте их».
Выражение лица Сюаньмина изменилось:»Мастер Су, вы не можете мне поверить?»
Су Синь покачал головой и сказал:»Вопрос не в том, верим мы в это или нет. азартные игры, естественно найти несколько посредников.
Будь то моя реликвия из кости Будды или упражнения в ваших руках, все они находятся в руках посредников, так что можно поддерживать абсолютную справедливость.»
«Кого Мастер Су хочет быть посредником?» Кто может действовать в качестве посредника? — спросил Сюаньминь глубоким голосом.
Все они сильны в Царстве Бога Ян, и только сильные в Царстве Истинных Боевых искусств могут быть квалифицированы как посредники в азартной игре между ними, но проблема — Су Синь. Есть ли такая квалификация, чтобы пригласить сильного человека из настоящего военного царства?
Су Синь улыбнулся и сказал:»Я не знаю, имеет ли суд квалификацию действовать в качестве этого посредника?»
Сюаньминь сразу же растерялась. Так называемый суд Су Синя, естественно, относится к Цзи Хаодяню. Пока Цзи Хаодянь говорит, он определенно имеет право быть посредником.
После разговора минуту молчания, Сюань Мин сказал:»Конечно, есть.»
«Тогда я пойду спросить ваше величество.»Су Синь улыбнулся, повернулся и ушел.
Это храм Шаолинь, а не город Шэнцзин? Здесь Сюаньминь, даже если это первый зал архатов храма Шаолинь, он должен следовать правилам Да Чжоу.
После того, как Су Синь прибыл в имперский город, он был просто уведомлен и вошел во дворец.
Если Су Синь хотел увидеть Цзи Хаодянь раньше, это было не так просто, но теперь Су Синь Другими словами, это было также один из четырех великих пленных, великий министр Да Чжоу, и теперь он внес такой большой вклад в Цзи Хаодянь. Можно сказать, что он знаменитость перед Цзи Хаодянь. Он хочет видеть Цзи Хаодянь сейчас но это очень просто.
Джи Хаодянь все еще выглядит больным, но поскольку исследование плиты из белого нефрита привлекает больше внимания, Джи Хаодянь теперь, кажется, в хорошем настроении.
«Су Синь, что ты хочешь, чтобы я сделал?» — спросил Цзи Хаодянь.
Су Синь, придворный, делает все очень хорошо и никогда не побеспокоит его, когда нечего делать.
Су Датун:»Ваше Величество, это возможность одновременно ослабить Тантру и Храм Шаолинь. Ваше Величество не желает попробовать?»
В глазах Цзи Хаодянь был намек на Посмотри:»О? Какая возможность? Расскажи мне об этом».
Да Чжоу и все секты Цзянху находятся в противоположных позициях. Даже если Да Чжоу и Тантрик теперь едины, они просто используют друг друга. Вот и все.
Великий Чжоу был еще более бдителен в отношении храма Шаолинь.
Одно из-за силы храма Шаолинь, а другое из-за расположения храма Шаолинь.
Хэнань-роуд находится слишком близко к Бэйюань-роуд. Как люди могут храпеть на краю дивана? Цзи Хаодянь немного неуютно с таким могущественным соседом, как храм Шаолинь рядом с Да Чжоу.
Итак, теперь, когда Су Синь сказал, что есть два плана по ослаблению двух фракций, Цзи Хаодянь, естественно, также очень заинтересован.
Су Синь кивнул, а затем объяснил, что произошло, и ничего не скрывал.
Наконец, Су сказал:»Если храм Шаолинь проиграет на этот раз, упражнения и классика будут принадлежать мне. Успех тантрического буддизма Сицзян в первой битве будет иметь достаточно престижа и надежды на то, чтобы закрепиться в Боевые искусства Центральных равнин. Тогда Храм Шаолинь. Я определенно не примирился. Битва между двумя сторонами неизбежна. Независимо от того, как вы смотрите на результат, ритм обеих сторон серьезно нарушен, но разница в том, что одна серьезно ранен, а другой легко ранен».
Автор: Feng July
Перевод: Artificial_Intelligence