Том 1 Глава 340

Переводчик: Приднестровье Редактор: Приднестровье

Стоя неподвижно, как железная башня, Чжэнь он был наполнен ужасной паникой. “Почему младший брат Чжэнь Дин … подожди, нет… Почему Су Мэн, смертоносный клинок, вернулся в Храм Шаолинь?”

Ученики храма Шаолинь редко возвращались на гору Ляньтай после изгнания, если только человек не осознал и не достиг истинного просветления буддизма, не освободился от всех эмоций и желаний и не стал истинным монахом. Но это, похоже, не имело никакого отношения к возвращению Су Мэна.

Это было бы практически немыслимо для любого, кто вернулся бы ради осуществления мести, ибо даже те, кто на земном рейтинге, а тем более 11-й в списке молодых мастеров, не были в состоянии бессердечно навязать свою волю храму Шаолинь.

Мэн Ци наблюдал за выражением их лиц, и выпалил с весельем: “старшие братья, нет никакой необходимости в такой спешке. Мистер Су-не враг и не монстр.”

Тяжело вздохнув, Зен де подавил все дурные предчувствия, которые нарастали в нем. — Донор СУ, что привело вас сюда?”

“Мне нужно обсудить одно дело с моим господином, Божественным монахом Сюань Беем. Может быть, старший брат Чжэнь де объявит о моем прибытии?- Спросил Мэн Ци, терпеливо стоя со скрещенными руками, не слишком смиренный и не слишком гордый.

Выражение лица Зен де слегка изменилось. — Донор Су, вы были изгнаны из храма Шаолинь. Ты больше не будешь обращаться к дяде Сюань Бэй как к своему хозяину.”

— Старший брат Чжэнь де, — усмехнулся Мэн ци, — я и представить себе не мог, что ты можешь быть так одержим. Моя манера обращения к мастеру-это всего лишь вопрос семантики. В конце концов, он мой учитель и божественный монах Сюань Бэй. Какая нам разница беспокоиться об этом?”

Его тон был неторопливым, как будто он был в храме, чтобы произнести проповедь о буддизме и обсудить священные писания.

Пробормотав что-то себе под нос, Зен де развернулся на каблуках и пошел в сторону горы, оставив лишь несколько слов. — Дядя мастер запечатал себя для герметического обучения. Я сообщу о вашем прибытии в приемный двор.”

«Итак, Мастер находится в герметическом обучении. Это объясняет, почему он не появился, несмотря на серьезные инциденты по пути…” Мэн Ци слегка кивнул, когда он вошел в павильон и ждал.

В павильоне на середине горы стояли столы и стулья, сделанные из камня, чтобы гости могли отдохнуть и освежиться. Там же была каменная стела, на которой можно было прочитать миниатюрную надпись Алмазной сутры.

“Если слухи были правдой… — Мэн Ци наблюдал за каменными плитами, сложив руки за спиной. Мельчайшие гравюры казались плотными в каждом ряду, но если читать внимательно, то можно было не чувствовать смущения, читая текст. Каждое выгравированное слово было гладким и хорошо расположенным, каждый сохранял свой собственный индивидуальный стиль. Нет двух слов, которые казались бы такими же, как если бы физически проявляли учение Алмазной сутры о том, что” каждая форма иллюзорна». Каково же содержательное представление буддийского просветления в этом месте, на Святой почве буддизма.

Тем временем Чжэнь Хэ взял себя в руки и спокойно наблюдал за Мэн Ци, только чтобы обнаружить, что последний даже не испытывал ни малейшего волнения. Молча, с достоинством и почтением, Мэн Ци изучал текст сутры на каменной плите, скрестив руки за спиной, в то время как его одежда слегка развевалась на ветру.

Чжэнь он вспоминал о том времени, когда его потрясла внушительная фигура младшего брата Чжэнь Дина, когда он не смог выступить на своем лучшем уровне и проиграл во время их спарринга.

Именно тогда он понял, что младший брат Чжэнь Дин обладал огромным талантом в изучении кунфу. Со временем он наверняка достигнет больших высот. Кто бы мог подумать, что время может пролететь так быстро, как ветер? Всего за несколько лет он уже превзошел Чжэнь Бэ и старшего брата Чжэнь Мяо и сделал свое имя в Цзянху 11-м в печально известном рейтинге молодых мастеров, почти на одном уровне с молодым дядей мастером Сюань Чжэнем.

Глядя на него сейчас, можно было бы, конечно, почувствовать исходящую от него ауру мастера.

Мэн Ци выглядел так, как будто он был в мире, поглощенный медитацией на Дзен-дисциплинах, содержащихся в Сутре, и вспоминая шестого мастера храма Шаолинь, Божественного монаха Юань Конга, который написал Сутру на каменных плитах много лет назад. Божественный Монах, который в своем величии претендовал на золотое тело Лохана.

Его одежда трепетала на резком горном ветру, но никаких признаков нетерпения не проявлялось.

Будучи незнакомым с Мэн Ци, Чжэнь он не мог завязать с ним разговор и поэтому спокойно сопровождал его, пока они оба ждали возвращения Чжэнь Дэ.

Через несколько мгновений Чжэнь де вернулся с монахом-приемщиком в желтом платье.

— Амитабха, — приветствовал его монах, почтительно прижав ладони к груди. “А что это за дела, которые донор Су хочет обсудить с младшим братом Сюань Бэ?»Этим монах указал, что он был того же” Сюань» старшинства с Божественным монахом Сюань Бэй.

Когда они приблизились, Мэн Ци отвернулся от каменной стелы. — Дядя мастер, — улыбаясь, спросил он, — есть ли какая-то особая причина, по которой старый друг должен прийти навестить вас?”

Привыкнув иметь дело с гостями извне, монах на стойке регистрации не сделал никаких указаний о каких-либо проблемах по адресу. — Обычно это не так, но младший брат Сюань Бэй сейчас находится в герметическом обучении. Если у донора есть неотложные дела, требующие внимания,тогда я должен буду предупредить его заранее. Однако, если это просто неспешный визит, то я боюсь, что донору Су может понадобиться посетить его снова в другое время”, — ответил улыбающийся монах.

— Интересно, а младший брат Чжэнь Хуэй тоже учится на герметика?- Спросил Мэн Ци, переключаясь на Чжэнь Хуэй. По его расчетам, он уже должен был закончить свою подготовку.

Понимая неразбериху Мэн Ци с храмом, монах приема знал, что Мэн Ци обязательно упомянет Чжэнь Хуэя. Без дальнейших размышлений он ответил: «племянник Чжэнь Хуэй только что завершил свое обучение не так давно. Он не должен был сидеть на следующей тренировке в ближайшее время.”

“Тогда я навещу его, — сказал Мэн Ци с беззаботной улыбкой на лице.

“Сюда, пожалуйста, донор Су. Монах-регистратор кивнул и пошел вперед.

Когда приемный монах повел его вверх по горной тропе с Мэн Ци на буксире, последний был полон эмоций, когда он огляделся, и мимолетные воспоминания потекли в его разум. Место, где он набрал воды, место, где он почти упал… он был затоплен зрелищами и звуками своего прошлого, когда он проходил различные памятные места, которые он был в течение своего времени там.

Через некоторое время еще один монах ждал на горной тропе. Одетый в желтое монашеское платье и выглядевший мягким, он больше походил на ученого, чем на монаха. Он был не кто иной, как Чжэнь Мяо, монах-учитель Мэн Ци во время его пребывания во дворе воина-монаха, один из двух старших старшин старшинства Чжэнь храма Шаолинь.

Было много монахов, которые позже появились с исключительным талантом в кунфу и буддийском просветлении, все из которых были замечательными талантами сами по себе. Но на данный момент и он, и Чжэнь Бен поддерживали свой прогресс среди появления новых талантов.

— Амитабха, — поприветствовал Чжэнь Мяо. “Как поживаете, донор Су?” Он был там специально, чтобы ждать прибытия Мэн Ци.

На изгибах и поворотах горной тропы позади него десятки одетых в серое учеников надеялись взглянуть, пытаясь мельком увидеть легендарного безрассудного монаха, величайшего из “Чжэнь” старшинства храма Шаолинь.

Среди ошеломленных, одетых в серое учеников заметно выделялся монах в желтом одеянии. С узкими щелками глаз и коварным поведением, Мэн Ци узнал в нем Сюань Конга, монаха-заповедника из заповедного двора.

“А может быть, он попытается спровоцировать меня на спарринг с Чжэнь Мяо? Чжэнь Мяо-это человек с сильной волей к победе. В те дни, когда я еще не нашел истинного пути просветления, он всегда искал меня, чтобы сражаться.- Эта мысль заставила Мэн Ци насторожиться, когда он улыбнулся в ответ. “Я не только хорош, я даже лучше, чем когда-либо. Спасибо тебе, старший брат Чжэнь Мяо, за твои мысли и заботу.”

“Это действительно хорошо. Инциденты на дворе воина-монаха, произошедшие много лет назад, запечатлелись в моей памяти, как это было вчера. Кто бы мог подумать, что донор Су однажды станет всемирно известным? Не могли бы вы дать мне пару советов по одному-двум вопросам?”

Не имея никакого опыта отважиться покинуть территорию храма, все новости из Цзянху были только слухами для Чжэнь Мяо. Даже в тренировках и спаррингах с просвещенными мастерами старшинства «Сюань» они не могли серьезно навредить друг другу. С зудом, который он не мог почесать, он жаждал проверить свои навыки и удовлетворить свое любопытство.

По его мнению, он считал, что достиг 70 процентов своего пика, освоив два внешних удара техники пальцев МО-Ке.

Сюань Конг наблюдал за ними обоими, его коварный взгляд был прикован к ним с большим вниманием и предвкушением. Он не питал никаких надежд на то, что Чжэнь Мяо, не имея настоящего опыта борьбы не на жизнь, а на смерть, сможет полностью противостоять Су Мэну. Он просто надеялся, что результат поставит его на место и смирит обычное высокомерие, которое Чжэнь Мяо имел о себе.

Мэн Ци почувствовал растущее напряжение и с улыбкой подтолкнул его. “Я всегда был немного разочарован тем, что не имел удовольствия видеть палец МО-Ке старшего брата во время твоего пребывания на дворе воина-монаха. Я вижу, что сегодня мое желание сбывается.”

Тем не менее, будучи гостем, Су Мэн имел возможность отклонить приглашение на спарринг.

— Чжэнь Бен уже овладел семью высшими искусствами, в то время как я только освоил технику пальцев МО-Ке. Донор Су, пожалуйста” — мрачно сказал Чжэнь Мяо.

Это было только справедливо, что гостю сначала предложили сделать первый шаг.

— Пожалуйста, Старший Брат.- Мэн Ци с улыбкой отказался.

Как мастер в своем собственном праве, тот, кто был близок к тому, чтобы быть перечисленным в первой десятке в рейтинговом списке молодых мастеров, было бы неприлично с его стороны сделать первый шаг.

Переполненный до краев огромным желанием победить, Чжэнь Мяо стоял в течение доли секунды и, с большим изяществом и ловкостью, он бросился вперед с двумя пальцами, соединенными вместе, и указал на Мэн Ци.

Внезапный толчок пальцев мгновенно заполнил зрение Мэн Ци. Давление, которое сопровождало удар, атаковало Мэн Ци со всех сторон. Движение, которое не имело ни формы, ни стиля, но было необузданным и свободным.

Накопившееся давление удара рванулось вперед с такой силой, как бушующая вода из прорванной плотины!

«Так скоро, но уже внешний удар”, — подумал Мэн Ци, улыбаясь. С пугающим спокойствием он вытащил саблю из ножен и вернулся с быстрыми круговыми ударами, которые, казалось, заполнили всю пустоту между ними. Сильная инерция движений его клинка затмевала даже бурлящую силу атаки его противника.

С ударом, Мэн Ци бросился вперед, поскольку он избегал техники и приблизился к Чжэнь Мяо. Как только он очистил его, он выпустил свой клинок на своего противника.

Расстроенный тем, как Мэн Ци маневрировал и избегал его атаки с такой легкостью, Чжэнь Мяо попытался заблокировать саблю своего противника, нацелив ее лезвие своими пальцами.

Вид сверкающего клинка вновь разжег в нем скрытые угольки желания. Его сильная воля к победе, которая вела его вперед, стала его гибелью, которая замедлила его на мгновение.

С помощью Небесной техники причинения боли, Мэн Ци таким образом обеспечил свою победу, а затем взял себя в руки.

— Хороший удар. Очень жаль, что он был выполнен с неправильным временем, — заметил Мэн Ци небрежно.

Истинный путь сражения никогда не был связан с использованием только смертельных ударов и самых мощных приемов и движений. Без соответствующего времени, определяя оппортунистические отверстия и недостатки противника, было легко для противника вместо этого избежать и рассеять ваши атаки с легкостью. Поэтому, во время дуэли Мэн Ци с Цин Юй, это было соревнование мастерства клинков на поверхности, когда они на самом деле искали отверстия и возможности использовать и развязать свою конечную технику, чтобы обеспечить победу. Следовательно, после смерти Душепопечительницы флейты в храме Горного божества, против агрессивных атак Мэн Ци, пламя обжигающего Дьявола воздерживалось от умышленного выполнения каких-либо мощных техник. Это было потому, что Мэн Ци, который был вооружен множеством непредсказуемых методов движения, сможет маневрировать и избегать любых дальних атак, учитывая расстояние. С Мэн Ци, одолевающим его в конце концов, не было даже шанса для него сделать что-нибудь стоящее упоминания.

Даже когда Мэн Ци впервые сразился с Гоцзе, он не нагло использовал технику раскола тишины и покоя, но вместо этого с большой проницательностью он сначала использовал технику стратегии трансформации, чтобы заставить некоторые отверстия, прежде чем он достигнет своей победы.

Эта дуэль полностью подчеркивала тот факт, что Чжэнь Мяо был глубоко лишен реального боевого опыта, где его конечная техника могла быть использована в полной мере только в поединках равного уровня или во времена серьезной опасности…

Застыв, Чжэнь Мяо была в сильном недоверии, что его так легко избили. С этими несколькими словами совета от Мэн ци, он, наконец, смирился со своим поражением и начал медленно отвечать: “моя благодарность тебе, донор СУ, за твой совет.”

В своей поспешной погоне за победой он не помнил ни одного учения, которое получил от своего учителя: нет никакого прозрения без действительной практики.

Монахи старшинства «Чжэнь» были недоверчивы, и их лица были полны шока и благоговения. Никто из них и представить себе не мог, что их старший брат Чжэнь Мяо может быть побежден без видимых усилий. «Действительно ли Чжэнь Дин достиг просветления?”

“Клятвенное владение клинками Ананды, божественное искусство храма Шаолинь… а я — то думал, что ты сам себе мастер… — внезапно фыркнул Сюань Конг.

С громким смехом Мэн Ци шагнул вперед. Взмахнув клинком, он в мгновение ока возник перед Сюань Конгом и нанес удар.

Несмотря на вялый разрез, Сюань Конг оказался в затруднительном положении, в котором он ясно видел своими глазами, что от него никуда не деться. Каждый уклончивый маневр, который мог придумать Сюань Конг, имел бесконечное противодействие, и каждое обратное движение было столь же быстрым, как ослепительная вспышка.

С холодным потом, выступившим на его лбу, Сюань Конг не мог придумать никакого способа избежать или противостоять атаке Мэн Ци. С пульсирующей паникой, надвигающейся на него, он мог только реагировать и пытался поднять свои ладони, чтобы ударить по лезвию, когда оно было близко.

Простым ответным движением лезвие сабли избежало обеих ладоней и легло перед его лбом. Ноги Сюань Конга едва не подкосились, когда он задрожал от страха.

— Дядя мастер Сюань Конг, это не божественное искусство храма Шаолинь.”

Сказав это, Мэн Ци засмеялся и убрал саблю в ножны.

С его зелеными одеждами, мягко колышущимися на ветру, и его мечом назад в ножнах, висящих на поясе, Мэн Ци небрежно проплыл мимо Сюань Конга и продолжил подниматься по ступеням, когда он мягко рассмеялся.

Сюань Конг, который когда-то был впереди него по силе и положению, теперь не мог выдержать даже одного удара его клинка.

Глядя на уходящего Мэн Ци, стайки монахов старшинства «Чжэнь» не могли не наполниться благоговением и восхищением перед его галантностью и элегантностью.

Достигнув передней части храма, монах в сером одеянии выбежал и грубо воскликнул Мэн Ци,

— Старший брат, ты вернулся! Приезжай скорее и расскажи мне о своих поединках с мечом Правого стража, изумительным и ножом пяти императоров.”

— Вот дерьмо! Два года не виделись и младший брат все еще ведет себя так же, как я только вчера ушел!»Мэн Ци остался безмолвным, когда он наблюдал за Чжэнь Хуэем.