Том 1 Глава 455

Переводчик: Приднестровье Редактор: Приднестровье

На горизонте забрезжил рассвет, его бледное красноватое сияние упрямо ползло сквозь ночную тьму, которая упрямо медлила перед неизбежным отступлением. Задняя часть уходящего Шангуань Хэн медленно исчезла в силуэте, который в конечном итоге смешался с темнотой раннего рассвета.

Мэн Ци стоял, глядя на уход своего спутника, на мгновение открыв рот. Чувство радости пришло к нему через несколько мгновений. «Был ли Шангуань Хэн опустошен моей силой и выносливостью? Побежден без дуэли?”

Действительно, понимание и понимание неба и Земли, а также размышления о своем будущем и предполагаемом деле всегда вызывали восхищение или требовали Дани.

Он потер подбородок, молча размышляя о своих недавних усилиях и достижениях. Его пальцы коснулись подбородка и ощупали жесткие волосы бороды.

— Ну и что же?- Он никак не мог взять в толк, откуда вдруг взялись волосы на лице. Его руки блуждали по лицу, щупая колючие волоски редкой бородки, которые торчали на бугристом подбородке, как сухой мох, и пробегали по взъерошенным волосам.“А почему борода вдруг выросла? Почему мои волосы стали похожи на грубого хулигана из дикой местности? “

“Это испортило мое прекрасное сходство в Северном Чжоу… я был слишком поглощен и погружен в свои размышления и размышления… » его неприятные мысли о своей внешности едва заметили, как пряди волос из его бороды и усов начали падать. Грациозно и мягко волосы проплыли по воздуху и упали на землю. Волосы медленно сползали с его лица, как будто кто-то поднес бритву к его лицу и сбрил бороду на подбородке. Через мгновение его подбородок снова стал чистым и гладким, как яйцо.

Это было совсем не похоже на то, как Гао Лань сбросил свои локоны и пряди волос естественным путем. Вместо этого там был клинок, бесформенный и бесформенный!

Три месяца прошло с тех пор, как Мэн Ци начал свое паломничество в медитации. Большинство его размышлений и размышлений были посвящены первому удару ладони Будды: «я, единственный и праведный». С увеличением, обеспеченным семенем Бодхи и его мирным состоянием ума, он разработал две серии дисциплин, одну для сабли и другую для меча, обе из силы внешней. Вся совокупность двух дисциплин, которые он создал, были полными наборами боевых дисциплин внешней стороны, снабженных ударами и частями просветления!

Дисциплине сабли, которую он создал, не хватало правильных ударов. Он был похож на бесформенный палец Шаолиньца. Он побеждал противников внезапными и быстрыми атаками, но в меньшей степени, чем бесформенный палец, который исповедовал трюизм “пустота порождает материю, где формы и формы не изобилуют ни тем, ни другим”. Тем не менее, техника лезвия незначительно превосходила Ваджрную печать, которую он создал раньше. Он назвал бы эту технику бесформенным Дзен-ножом.

Дисциплина меча, которую создал Мэн Ци, имела определенное сродство с огнем зверей Сансары, который был наполнен струящимся огнем. В дисциплине меча было восемь ударов, где удары неба, Дракона и Якши были на внешнем уровне, в то время как остальные пять ударов были на стадии просветления. Однако эта новая техника слегка бледнеет по сравнению с бесформенным Дзен-клинком, который он изобрел.

Не слишком задумываясь о номенклатуре, Мэн Ци назвал его мечом зверей Сансары.

Тем не менее, создание двух дисциплин и достижение им связи между Небесами и человеком не были величайшими плодами его духовного паломничества. Это были лишь ожидаемые результаты его усилий, в то время как путешествие его самопознания и откровение его будущего курса, возвышение его различных дисциплин, таких как бессмертные нажимные искусства и несравненная Небесная техника сабли, к силам, равным внешнему посредством Писания, укрепляющего мускулы-кости, и его повышенное мастерство в технике восьми девяти мистерий, которая позволит ему больше и лучше методы маскировки; это были результаты и результаты, которые действительно лелеял Мэн Ци.

Мэн Ци нашел тихое изолированное место, где он мог медитировать и тренироваться, чтобы обеспечить и стабилизировать уровни своих сил, после серии столь необходимых охранительных ритуалов, таких как бритье своей бороды, приведение в порядок своих волос, мытье себя и надевание свежего набора зеленых одежд.

Связь между Небесами и человеком понималась и предполагалась как изменчивость внутреннего мира в ответ на внешнее, которое будет резонировать друг с другом, когда они приближаются, вызывая внешние видимые признаки и черты, которые будут вызваны неурегулированным сдвигом энергий и Ци человека. Уверенность небесно-человеческой связи приравнивалась к уверенности внутреннего мира человека.

Мэн Ци втягивал свою энергию и Ци, направляя свои силы и направляя их через все свое тело.

Темная пустота маячила в его внутреннем мире, тьма без границ. Его жизненный дух парил посреди пустой пустоты, сидя скрестив ноги. Неподвижный, как камень, он сидел точно в центре полной черноты пустоты. Пустота жила в пустоте без малейшего намека на силу, подобно моменту изначального начала.

Под его жизненным духом, из его девяти врожденных отверстий и его жизненных органов возникли небесные сферы, Царство жизни и происхождение творения, где оно выходило на его Меридианы акупунктурных точек и его плоть и кости.

Плоть, кости и акупунктурные точки образовали широкое пространство, темное и мрачное, где находились звезды и черная дыра; появились различные системы и галактики.

Загадка человеческого тела, в которое были окутаны небо и Земля. Никто, за исключением редких великих легенд древности, таких как Небесный прародитель, чью личность Мэн Ци в настоящее время принял, не осмелился бы громко заявить, что его внутренний мир был исключительным и беспрецедентным в истории человека!

В последние мгновения Мэн Ци крепко держался за свою волю, извлекая знание о своих перевоплощениях и природе характера и стойкости, в конечном счете решив на своем пути “не смотреть напрасно на бесконечные сдвиги; вечное бессмертие будет его достоянием”.

Это была предварительная обусловленность, которая была установлена на основе его понимания и медитаций. Его жизненный дух занял высочайшее положение, напоминая Будду и изначальное начало. Как ни странно, его курс приобрел сродство с золотым телом Бодхи, а не с бессмертной Золотой формой.

Большая часть его внутреннего мира оставалась затемненной простой свободной формой без запутанности ее внутренних деталей, как и различные области, которые должны были быть сформированы каждой из его акупунктурных точек меридиана. Тем не менее, это будет предметом его медитации и тренировки, как только он прорвется через внешнюю оболочку. Безопасность и уверенность его внутреннего мира будут иметь первостепенное значение, поскольку он ищет наилучшие условия для лучшего резонанса гармонии между своим внутренним миром и внешним.

Мэн Ци должен был бы привести внутреннюю работу своего внутреннего мира в соответствие с описаниями из его изучения восьми девяти тайн согласно общепринятым нормам и правилам, но большая часть его курса все еще была неясна. Описания его занятий останутся не более чем ссылками, так как он решил, что продолжение его курса требует скорее терпения, чем спешки.

Еще один подход-позволить природе идти своим чередом. Смертельная битва с противниками равного или близкого уровня силы и умения позволит его телу естественным образом направить свою энергию и Ци, чтобы сформировать свой внутренний мир через врожденные потоки его тела и достичь большего сходства с внешним миром.

Мэн Ци духовно обозревал творения своего творения во внутреннем мире. В глубокой медитации он продолжал гармонизировать свой внутренний мир, слабое сияние золотого озарения окутывало его, и яркое сияние меридианов акупунктурных точек меридиана мерцало по всему его телу.

Внезапная рябь в его сознании нарушила тишину и покой озера. Тревожное раздражение пробежало по его телу, но оно исходило не изнутри, а извне.

Он прервал медитацию и медленно открыл глаза. На оживленной улице, заполненной пешеходами и торговцами, вокруг него толпились суетливые прохожие. Здесь были художники, осаждающие покровителей картинами и свитками с искусством каллиграфии, заклинатели обезьян, производящие впечатление на зрителей и любопытных акробатическими представлениями, разносчики, торгующие едой и лакомствами и так далее.

Среди шаркающих прогулочных колясок, которые прогуливались вокруг, Мэн Ци заметил храм перед ним. Его желтые стены были увенчаны черной крышей. Крепкие высокие деревья окружали внутренний двор. Атмосфера безмятежности и покоя исходила от храма, несмотря на шумный гул шума и суеты, происходящих только по другую сторону его стен.

Это невозможно! Он остановился, чтобы медитировать на пышных равнинах дикой природы!

Как же это возможно, что он был перенесен в пределах своих чувств и знаний?

Может быть, это сон или иллюзия?

Он смущенно нахмурился, делая мысленную заметку, чтобы предотвратить проникновение внешнего дьявола после его правильной тренировки на первичных отверстиях на лбу. Тренировка и медитация на действии природы открыли определенные риски для умственных вторжений, которых он должен был бы опасаться.

Кровный родственник Высящегося Дьявола, внешний Дьявол охотился на всех, особенно на тех, кто практиковал боевые дисциплины и техники, которые были глубоко обеспокоены головоломками стресса и отчаяния. Он вторгся бы в сердца и умы их жертв, разъедая их душу, мучая их и, возможно, сбросил бы их со скалы умственной пропасти, которая заставила бы даже самого непобедимого воина впасть в опасные для жизни припадки и безумие.

— Может быть, это иллюзия, созданная вторжением внешнего Дьявола?- Поинтересовался Мэн Ци. Он приготовился к неминуемой атаке невидимого врага, который мог прятаться и поджидать его в засаде.

Все еще как камень, Мэн Ци стоял среди струящегося потока пешеходов. Многие прохожие не могли удержаться, чтобы не бросить на него взгляд или два, уставившись на красивого молодого человека в зеленом одеянии, который оставался неподвижным, несмотря на тяжелый поток толпы вокруг него.

Осматривая окрестности вокруг себя, Мэн Ци наконец заметил название храма, который он видел:

Храм Юаньцзюэ.

Фестиваль храма Юаньцзюэ, мимолетное воспоминание, промелькнуло перед ним. Название храма пробудило в нем долгое и далекое воспоминание из его прошлого. Он навострил уши, прислушиваясь к звукам приближающихся людей.

Неподалеку от него рассказчик с силой ударил молотком по столу. — Вчера мы говорили о дуэли правого главного министра и императрицы-Дьяволицы, — начал он хриплым голосом. — это был настоящий поединок. Они сражались долго и ожесточенно, буйство их злобы зашевелилось подобно свирепому тайфуну, нанося разрушения и разрушения по мере того, как их удары летели. С другой стороны, Сяо Мэн, окаменевший от Бога меч прорвался через защиту резиденции наследного принца и убил принца, несмотря на непоколебимую стойкость и обширность его слуг и охранников!”

Императрица-Дьявол? Окаменевший От Бога Меч? Храм Юаньчжуэ! Мэн Ци моргнул, когда воспоминания о его прошлом вернулись к нему, ясные, как вчера. Наконец перед ним развернулось то, что теперь он стоял перед тем самым храмом Юаньцзюэ, где почтенный демон оставил свою земную жизнь и произнес свои последние слова: “Да будет так”, прежде чем отступить в раскаяние и стать монахом, оставив только кожу монстра!

С величайшей осторожностью его дрожащие пальцы извлекли шкуру монстра из космического кольца.

Внезапно налетел легкий порыв ветра. Казалось бы, Несокрушимая кожа монстра, которая не поддавалась никаким формам разрушения и лечения, внезапно вспыхнула ярким пламенем. Всего за несколько мгновений его поглотило пламя, превратившееся в пепел и пыль, которые развевались на ветру и сыпались на землю.

“Итак, кажется … ты притянул меня сюда… — тонкая улыбка появилась на его лице, — как же тогда мой внешний Дьявол?”

Не было ни малейшего намека, который убедил бы его в том, что его окружение было выдумкой с коварными намерениями. Его нынешние навыки и способности подтверждали его открытия, так что он пришел к выводу, что все вокруг него было реальным. Теперь он стоял в измерении императрицы Дьявола и императора меча. Царство, где он был известен как Сяо Мэн, окаменевший от Бога меч. Казалось бы, ему придется убить внешнего Дьявола, чтобы вернуться на родину.

Мэн Ци почти не задумывался о способности внешнего дьявола из числа почтенных демонов переносить его во времени и пространстве. В силу принципа «да будет так» даже сам демон Достопочтенный не обладал умением подчинять время и пространство своей воле.

Он поднял голову и еще раз огляделся по сторонам. Заложив руки за спину, он небрежно направился к храму Юаньцзюэ, как обычный преданный, пришедший поклониться Будде и отдать ему дань уважения.

Он переступил порог входа и прошел через два главных зала храма. Его острые чувства уловили странную особенность, которая заставила его свернуть в соседние боковые коридоры, лениво улыбаясь и продолжая свою прогулку.

В отличие от остальной части храма, боковые залы были пусты и тихи, за исключением нескольких человек, которые стояли на страже у входа, молчаливые и настороженные. Пульсирующее излучение подлинной ци, которое заставляло воздух вокруг них дрожать, указывало на их необыкновенную силу.

Мимо неторопливо прошел скромный Мэн Ци. Держа руки за спиной, Мэн Ци прогуливался, как молодой отпрыск богатого дома, чтобы насладиться видами и сценами храма. Он попытался войти в боковой зал, когда стражники бросились преградить ему путь.

Резкая дрожь сотрясла их прежде, чем их руки даже задели подол мантии Мэн Ци. Они слегка ослабли от внезапного толчка, который обрушился на них, замедляя их движения. Мэн Ци лениво прошелся мимо стражников-инвалидов и вошел в боковой зал. Увиденное в зале наполнило его изумлением.

Перед статуей Будды в боковом зале сидела женщина в белой вуали. Она тихо сидела на подушке, пока молилась, и только соблазнительный вид ее спины и изгибов фигуры был виден приближающемуся Мэн Ци.

Медленно и грациозно он подошел и остановился рядом с дамой. Не отрывая глаз от статуи Будды, он говорил с легкой усмешкой: “Демон Достопочтенный раскаялся и посвятил свою жизнь служению буддизму в качестве монаха. Интересно, Моя госпожа, императрица-дьявол здесь, чтобы подумать о будущем в качестве монахини?”

Дама в вуали остановила свой взгляд на статуе Будды, стоявшей перед ней в качестве ее неожиданного спутника. Хриплым голосом она заметила:,

— Прошло очень много зим. Как вы продвинулись вперед?”

“Вы здесь для того, чтобы потребовать смерти императора мечей?”