~12 мин чтения
Том 1 Глава 587
Переводчик: Приднестровье Редактор: Приднестровье
Без необходимости оборачиваться, лицо вновь прибывшего всплыло в сознании Мэн Ци и других.
Желтолицый безбородый мужчина, казалось, приближался к сорока годам. Он был одет в одеяние таланта, воспитанного в аристократических семьях, с длинным мечом, привязанным к поясу. Он явно был специалистом по внешнему виду, учитывая, что его дыхание было связано с небом и землей.
“А в чем дело?- Растерянно спросил Мэн Ци.
Желтолицый, безбородый аристократический талант ухмыльнулся. “Я Чжао Бай, талант под покровительством Лорда Бо’Ла.”
Мужчина объяснил свою личность простой фразой, а затем отсалютовал им. “Я слышал ваши поучительные замечания минуту назад, когда стоял на страже у входа в зал. Я разделяю ваши мысли и пришел сюда специально, чтобы встретиться с вами.”
“Может быть, ты из простых людей, Брат Чжао?- Чжао Хэн, который был рядом с Мэн Ци, прервал его вопросом.
Ци Чжэнъянь не был красноречивым человеком, в то время как Цзян Чживэй и Жэнь Юйшу не были поклонниками дебатов. Таким образом, они уже давно решили, что Мэн Ци и Чжао Хэн будут теми, кто будет говорить.
Чжао Бай вздохнул и кивнул. “Я всего лишь обычный гражданский житель Земли Цинь, который случайно попал в приключение и получил мое нынешнее культивирование. К сожалению, классицизм в стране Ци глубоко укоренился, и нет никакой надежды на прогресс, несмотря на упадок аристократии. Позже я услышал, что Лорд Бо’ль принимает таланты независимо от их происхождения, и проделал весь путь до штата Хан. Вот почему я чувствовал такую близость с вами, уважая добродетельную дискуссию, г-н Су.”
— Монарх выбирает себе подданных, и наоборот. Это действительно та эпоха, когда ритуалы и музыка идут к руинам… » — мягко кивнул Мэн Ци. Тем не менее, это было хорошей новостью для их проповеднической задачи, поскольку, по крайней мере, теория почитания добродетельных зародилась в сердцах довольно немногих знающих феодальных князей.
После обмена любезными словами Чжао Бай с энтузиазмом сказал: «У меня есть много близких друзей, которые имеют подобный опыт. Настоящим я приглашаю г-на Су посетить мой скромный дом и поделиться с нами некоторыми вашими мыслями.”
Он выказывал определенное стремление к проницательности и мнению.
Эта просьба превзошла ожидания Мэн Ци. В основном он проповедовал бессмысленную чепуху в особняке лорда Бо’Ла, напоминая о давно установившихся преступлениях и важности поддержки талантов. Почему с ним обращались как с мудрецом, когда он даже не успел изложить основные положения теории?
Увидев их молчание и нерешительность, Чжао Бай нетерпеливо сказал: «злоупотребления были глубоко укоренены в нашем мире в течение длительного времени. Ни народ, ни ученые не могут выжить. Даже если мы видим это, проповедовать об этом было бы подобно тому, как слепой ведет слепого. Мы не видим никакого будущего для него это вызов сам по себе, чтобы думать самостоятельно и действовать добродетельно. Ваши сегодняшние слова вдохновили меня, Мистер Су, но я также могу сказать, что вы еще не достигли того, чего желает ваше сердце. Вот почему я беру на себя смелость обратиться к вам за советом.”
Это была действительно трудная и запутанная эпоха для того социального класса, который он якобы представлял. Это было неизбежно для них, чтобы иметь жалобы. Хотя Лорд Бо’Ли принимал таланты, не принимая во внимание их происхождение, и лелеял их достаточно, чтобы их репутация была далеко идущей, он все же не был монархом. Изменения могут произойти в любой момент, заставляя Чжао Бая чувствовать, что его усилия были непрактичны и не хватает уверенности в своем будущем. Его мировоззрение было невероятно пессимистичным.
Несмотря на их неоднократные попытки изменить свое положение, недостаток знаний препятствовал их прогрессу. В конце концов, они все еще должны были зарабатывать на жизнь, добиваясь расположения аристократов через их кунфу. Их попытки каждый раз заканчивались неудачей. Нося в себе такое отчаяние, даже легкого проблеска надежды было достаточно, чтобы заставить их броситься вперед и крепко ухватиться за него. Таким образом, хотя Мэн Ци просто сказал несколько слов о почитании добродетели, бережливости и неодобрении экстравагантных теорий погребальных ритуалов, этого было достаточно, чтобы возбудить Чжао Бая, чтобы немедленно попросить его совета.
Мэн Ци и его друзья обменялись взглядами, смутно понимая ситуацию и менталитет Чжао бая и других. У них не было другого выбора, кроме как согласиться. Они были заинтересованы в экспериментировании и изучении большей части реальности. Точно так же, как они ранее лоббировали Лорда Боула, это будет их подготовкой к официальному лоббированию феодальных князей малых государств в будущем.
С самого начала крайний срок в три месяца побудил их нацелиться на отдаленные малые страны, которые были бессильны напасть на внешний мир.
— Кроме того, мы все снабжены секретными сокровищами. Неужели мы должны бояться, что ты поймаешь нас в ловушку?- Подумал Мэн Ци. Он сказал Чжао Баю: «пожалуйста, веди нас, брат Чжао.”
Учитывая силу Чжао Бая, Мэн Ци полагал, что у него и Цзян Чживэя не будет проблем повесить его и избить, даже не нуждаясь в использовании секретных сокровищ. Невозможно было, чтобы все спутники Чжао Бая были экспертами по внешнему виду. В противном случае Лорд Бо’Лл имел бы в своих руках огромную силу.
Восторг окрасил лицо Чжао бая, и он немедленно показал им дорогу. Он повел их вниз по платформе, через несколько переулков, прежде чем свернуть к особняку.
Он попросил Мэн Ци и его друзей подождать снаружи зала, пока он войдет, чтобы собрать своих товарищей. Он вышел немного позже, одетый в большой халат. Он отдал им честь. — Пожалуйста, входите. Все ждут тебя внутри.”
С неизменным выражением лица, Мэн Ци вошел в зал. С обеих сторон на соломенных циновках, устилавших землю, стояли на коленях несколько десятков человек. Кроме Чжао Бая, было еще одно дыхание, которое было внешним. Голос принадлежал холодному, высокомерному человеку в черном одеянии, с длинным мечом на коленях. У него была короткая борода под подбородком. Выражение его лица было несчастным и несчастным, а одежда казалась старомодной.
Все почтительно приветствовали Мэн Ци и его друзей, когда они вошли.
Как только они сели, Чжао Бай повторил то, что сказал ранее, чтобы ввести собеседника в курс дела. В заключение он сказал: «Мы все согласны с тем, что сказал мистер СУ о почитании добродетельных. Однако существует очень мало монархов или аристократов, которые использовали бы таланты независимо от их статуса. Во-первых, строгая иерархическая система препятствует общению между теми, кто находится в верхнем и Нижнем эшелонах. Во-вторых, отбор и воспитание особых талантов у рядовых граждан обходится в немалую сумму. Часто можно научить десять тысяч человек и не уйти с одним талантом. Г-н Су, ты бы хотела меня научить?”
Ранее лорд Бо’Лэ прервал Мэн Ци как раз в тот момент, когда тот собирался поговорить о концепции бережливости и неодобрении экстравагантных погребальных ритуалов. Чжао Бай очень хотел, чтобы он продолжил.
Мэн Ци на мгновение замолчал, прежде чем сказать: “давайте обсудим бережливость в контексте экстравагантных погребальных ритуалов. Огромные затраты вполне достаточны для того, чтобы преподавать тысячи и десятки тысяч уроков людям. Более того, это побудит их искать понимание посмертного бессмертия. Мавзолей построен так же демонстративно, как если бы он был построен для монархов, когда они были живы. Роскошь — это всего лишь декаданс, растрачивающий коллекцию сокровищ еще более впечатляющих, чем та, что находится в императорском дворце. Однако с незапамятных времен, сколько из этих монархов смогли возродиться и стать бессмертными или божествами? Если вы можете ограничить эти два аспекта, зачем беспокоиться о том, что у вас нет финансовых средств, чтобы преподать этот урок другим?”
Он принял во внимание тот факт, что в этом месте не было аристократов, поэтому он обсудил концепцию неодобрения экстравагантных погребальных ритуалов, как это было.
И тут его приветствовал человек с короткой бородкой. — Мистер Су, сверхъестественные существа-это не полная чушь. Феодальные князья и аристократы различных государств, возможно, еще не породили бессмертных потомков, но, возможно, сверхъестественные существа появятся в более поздних поколениях. Тогда у них будет возможность подняться на небеса после смерти. Заставить их прекратить свои экстравагантные похороны было бы невозможным вызовом!”
“Вот в чем разница между апофеозом мира и весной, осенью и воюющими государствами в моей предыдущей жизни…” — С незапамятных времен, — медленно произнес Мэн Ци, — кому когда-либо удавалось обрести бессмертие и стать божеством? Возможно, вы должны учить путям большой Дхармы, культивировать и практиковать усердно, превзойти мирское, действовать в соответствии с законами мира и устранить зло в мире, чтобы получить большую заслугу, прежде чем вы сможете обрести бессмертие, стать святым существом и получить императорские награды и титулы. Король Чжоу у в прошлом преуспел в культивировании целого ряда сверхъестественных существ, многие из которых являются предками современных феодальных князей и аристократов.
«Из этого вы можете видеть, что высшие эшелоны могут постичь волю небес только под надзором сверхъестественных существ. Если вы хотите подняться на небеса после смерти, стать божествами или бессмертными и остаться надолго в этом мире, то то, что вы должны культивировать-это не ваша могила, а ваши достижения и добродетель, а также ваше согласие с небесной волей!
«Феодальные князья и аристократы придают своим гробницам такое значение, что они пренебрегают благосостоянием народа. Они не получат благосклонности хорошего рождения после своей смерти. Для них поиск посмертного бессмертия ничем не отличается от того, что кто-то хочет путешествовать на юг, но их транспортное средство движется на север.”
Чжао Бай и остальные обменялись испуганными взглядами, потому что никогда в жизни не слышали подобных теорий. То, что они узнали, было шокирующим и наводящим на размышления одновременно. Это было так, как если бы слова Мэн Ци были правильным способом делать вещи и законом неба и земли.
В противном случае человек, ослабевший в своем культивировании и совершивший преступления, мог получить бессмертие после смерти, пока он мог позволить себе построить роскошную гробницу.
Сама эта идея противоречила древней аксиоме добра и зла.
— Жить в согласии с законом мира и устранять зло мира … завтрашняя воля … уважать сверхъестественные существа” — бормотал себе под нос короткоусый мужчина. У остальных тоже были задумчивые выражения на лицах.
Мэн Ци тяжело вздохнул. Он увидел, как Цзян Чживэй показал ему большой палец, а другие его друзья кивнули ему в знак благодарности за его импровизированную речь.
До сих пор » его » школа доктрины Мо была еще более согласована с существованием сверхъестественных сущностей. Однако то, что Мэн Ци не знал, было то, что его мысли все больше соответствовали точке зрения Ци Святого средневековых времен, а не просто простому и лаконичному объяснению.
Мэн Ци продолжил, не дожидаясь, пока они зададут вопросы. «Во-вторых, вам не нужно тратить большую сумму на образование обычных людей.”
— Ну и что же? Чжао Бай удивленно посмотрел на Мэн Ци.
«Если вы можете открыто отстаивать путь добрых дел, то вам не нужно много времени, чтобы отобрать лучшие таланты и обучить простой народ, пока у вас есть достаточное население, большой урожай пищи и нет недостатка в росте фитотерапии. Иными словами, непременным условием является процветание нации и вассальных государств. Кроме того, те, кто находится под внешним царством, не нуждаются в экзотических минералах и все равно производят…” Мэн Ци давно начал относиться к этому как к практической речи. — Более того, вы можете распространять свое учение через тех, кто наделен навыком, найденным в ходе первого отбора. Маловероятно, что только один из десяти тысяч добьется успеха.”
«Выбор … Открытие для передачи навыка …» — эти незнакомые слова были как глоток свежего воздуха для Чжао бая и остальных. Как будто перед их глазами открылась новая дверь.
В эпоху, которая в основном опиралась на рекомендации и исследования талантов из самых низших слоев общества, экзамены и отбор были прямым противоречием здравому смыслу! Мечник в черной мантии подумал про себя, что нечто подобное, похоже, происходит на юге и в штате У.…
Именно в этот момент человек с короткой бородой заговорил с мрачной решимостью: «Взаимная агрессия между феодальными князьями является источником смуты в мире. То, за что они соперничают, — это не что иное, как положение гегемонии, феодальной феодальности и населения. Исходя из ваших слов, не будут ли споры обостряться?”
В глубине его лица скрывалась скрытая тревога за свою нацию и свой народ.
“А вот и настоящая тема… — Мэн Ци выпрямился и сказал: — прекратите войны и развивайте сельское хозяйство. Если вы запретите бессмысленные сражения и предотвратите неестественные смерти среди людей, откуда берется беспокойство о том, что нация не будет процветать и откуда берется необходимость для нации грабить другую?”
Он перешел на более «торжественный» тон. «Открытая агрессия среди феодальных князей является корнем бедствий и хаоса в современном мире. На самом деле они знают только то, что любят самих себя, и им недостает понятия всеобщей любви. Они используют свои собственные преимущества, чтобы растрачивать выгоды других. Нации испытывают недостаток привязанности друг к другу, что приводит к постоянным спорам. Сильные задирают слабых, разрушая городские стены и уничтожая деревни. Трупы усеивают тысячи миль, а кости мертвых превращают целые равнины в белые пятна. Когда людям не хватает любви друг к другу, богатые будут пользоваться преимуществами бедных. Люди будут совершать злые и лживые поступки. Чиновники будут облагать налогом силой и вымогать поборы. Людям не позволят выжить!”
Сердце Мэн Ци было тронуто, когда он увидел, что люди, сидящие на корточках в зале, имели более или менее торжественное, сострадательное выражение на их лицах. Как будто они сами испытали нечто подобное. “У тебя когда-нибудь был подобный опыт?”
Даже при том, что участие в праздной болтовне с использованием разговорного языка может расширить свой кругозор и вдохновить размышления в других, было недостаточно полагаться на это, чтобы создать истинное, длительное воздействие на людей.
Вопрос Мэн Ци был настолько неожиданным, что в зале воцарилась неловкая тишина. Возможно, они все еще обдумывали его слова; возможно, они не хотели говорить.
К счастью, человек с короткой бородкой под подбородком, по-видимому, интересовался теорией всеобщей любви, иначе известной как “любовь беспристрастная”. После минутного молчания он спросил: «я Бай Сун из штата Тан. Раньше я был полевым фермером, жил с родителями и братьями. В том же году штат Чу захватил землю рядом с нашей и нанял много внешних экспертов для нападения на штат Тан. Последствия войны были широко распространены, что привело к разрушению домов и горению пламени…”
Печаль начала затмевать его лицо, когда он продолжил. «Хотя наша семья не была состоятельной, выживание не было главной проблемой. Смех часто украшал наш дом, и наши ночи сна были крепкими. Когда огонь добрался до нашего крытого соломой домика, мои родители были первыми, кто проснулся. Они понесли нас, детей, и попытались выскочить из хижины. Однако огонь был настолько сильным, что их попытки были сорваны. Позже … ну, позже мой отец разделся и связал меня со своей одеждой. Не обращая на себя внимания, он заставил нас выйти из огня и бросил меня в колодец. На рассвете мне с большим трудом удалось выбраться из колодца. Я видел только четыре трупа, которые были сожжены так сильно, что превратились в угли. Мой отец нес на руках моих старших брата и сестру. Их расстояние от колодца было всего в десяти шагах.…”
Атмосфера в зале стала подавленной, как будто сказка Бай сон пробудила эмоции в каждом из них, напоминая им об их собственном трагическом прошлом.
-Я Ван Ци, гражданин штата Ву, — представился воин в черном плаще. Случайно один аристократ проявил ко мне интерес и поделился своим мастерством. Он даже сделал меня своим подчиненным. Однако его жестокий сын надругался над моей женой и детьми, и я случайно убил его в момент неконтролируемого гнева. Позже мои родители, жена и дети умерли насильственной смертью. Я еле спасся и убежал далеко в чужие земли…”
Его рассказ был изложен простыми словами, и тон его был ясен, однако невозможно было скрыть горькую ненависть и печаль в его словах.
После честности Бай Сун И Ван Ци, остальные начали открывать о своих переживаниях, один за другим. Некоторые не могли сдержать слез от горя. Несмотря на их значительную силу и статус, каждый из них испытал свои собственные страдания и трудности.
В эту эпоху с четко выраженной иерархией гражданские лица, которые хотели сделать что-то из себя, часто должны были платить высокую цену.
Слушая, как они говорят, задыхаясь от эмоций, и слыша, как они выражают свою ненависть к аристократам и войнам, которые они начали по глупым причинам, Мэн Ци не мог не смотреть на своих друзей. Они, казалось, с трудом скрывали свое удивление.
Казалось, что общее собрание этой страдающей группы поддержки прошло успешнее, чем они ожидали!
Мэн Ци предполагал, что среди них будет несколько человек, имевших болезненные переживания в прошлом, что позволит ему вызвать чувства сопереживания у остальных и укрепить их отождествление с понятиями любви беспристрастно, взаимной выгоды и ненападения. Чего он не ожидал, так это того, что большинство этих экспертов, выросших как обычные гражданские лица, будут иметь такие обиды. Лишь немногие из них имели дикое честолюбие воспользоваться преимуществами такого хаотичного мира, чтобы сделать карьеру для себя. Однако их ревность и ненависть к аристократам и феодальным князьям нельзя было недооценивать.
«Неудивительно, что школа Мо является выдающейся школой мысли; они отражают стремления нижних эшелонов…” Мэн Ци тихо вздохнул про себя.
К тому времени, когда они закончили оплакивать свои переживания, они пришли, чтобы увидеть Мэн Ци и его друзей в другом свете. Люди, которые могли мгновенно указать на проблему и предложить решение, казались надеждой всего мира, помогающей им найти путь из тумана замешательства.
Эти концепции и точки зрения казались простыми, но это было благодаря их предшественникам, неуклюжим вокруг, чтобы найти краткий способ, чтобы суммировать все это. Только более поздние поколения находили такие идеи настолько простыми и обыденными, что их можно было понять одной лишь мыслью. Для тех, кто слышал его впервые и кто испытал его на себе, это было равносильно тому, чтобы услышать саму праведную истину.
Как раз в тот момент, когда Мэн Ци готовился читать лекцию о понятиях любви с беспристрастностью, взаимной выгодой и Ненападением, человек с короткой бородой под подбородком упал ниц и заплакал,
— Сэр, вы очень талантливый учитель, который ясно понимает истины этого мира. Мне совершенно ясно, что в этом мире творится зло. Я, этот бесталанный человек, искренне желаю последовать за вами и покончить с многочисленными беспорядочными путями мира!”
“Я, этот бесталанный человек, искренне желаю следовать за вами, сэр!- Остальные в зале последовали его примеру.
— Мир уже давно жаждет такого таланта, как вы, сэр!- Чжао Бай говорил последним.
” Разве это не слишком просто, чтобы быть правдой… » Мэн Ци был немного ошеломлен, но он мог понять трудности, которые Чжао Бай и другие испытали в такие трудные времена. Чтобы вырваться из менталитета, что они никогда не найдут выход из своих трудностей, они действовали как группа тонущих людей, хватающихся за ветку дерева. Их сильной реакции можно было только ожидать.
“Я думаю, что мы должны принять их. Чем сильнее мы окажемся при лоббировании интересов малых государств, тем эффективнее будем действовать. Наши шансы на успех также возрастут. Наша задача будет выполнена до тех пор, пока они смогут притворяться вежливыми в течение трех месяцев!- Сказал Чжао Хэн, тайно передавая свой голос Мэн Ци.
Мэн Ци кивнул. Предложение Чжао Хенга вполне соответствовало его мыслям.
— Но разве так уж необходимо тайно проповедовать и превращаться в организацию со строгими правилами?”
“Разве это не заставит других бояться нас и не принесет неожиданных опасностей…”