Том 1 Глава 588

Переводчик: Приднестровье Редактор: Приднестровье

Заходящее солнце склонилось к горизонту, и последние лучи его были цвета крови. Суета и суета города боле постепенно утихли, вернув город в состояние спокойствия.

После ужина «младший вассал» ЦАО некоторое время сидел молча, вставая только тогда, когда небо над головой постепенно темнело. Он ушел в спешке.

Выйдя на улицу, он настороженно огляделся и ускорил шаг только тогда, когда убедился, что все в порядке. Он свернул в ближайший переулок, время от времени наклоняя голову из страха, что его заметят.

Он сделал большой крюк вокруг района, постоянно меняя свое направление, прежде чем толкнуть дверь в особняк. Он вошел в зал с опущенной спиной, делая легкие шаги, чтобы не потревожить других или атмосферу здесь.

Эти действия были вызваны не только страхом стать мишенью; они были также подсознательными. Лекции г-на Су и его товарищей вызвали у людей искреннее восхищение и уважение.

Пол зала был усеян соломенными циновками, которые занимали самые разные люди. Здесь были те, кто был одет в одежды ученых, одаренных талантами аристократов, бродячих мастеров боевых искусств и обычных гражданских лиц. У них могут быть разные личности, но они разделяли ту же самую концентрацию, которая смутно намекала на чувство благочестия.

На почетном месте сидел Мэн Ци. Настала его очередь читать лекции о понятиях любви беспристрастно и с взаимной пользой.

— Природа жестока, она относится ко всему беспристрастно, но не потому, что она тиранна или безжалостна. Он просто относится ко всем одинаково, вот и все.»Мэн Ци ломал голову над тем, чтобы беспристрастно изменить концепцию любви, настолько, что он даже использовал содержание книги Дао дэ цзин, которая еще не появилась в этом мире.

«Природа жестока, она относится ко всему беспристрастно… не потому, что она немилосердна…” — Сяо Хэ, будучи выдающимся ученым, тщательно смаковал эти слова. Чем больше он смаковал их, тем более глубокими они становились для него. Они были просты, но несли в себе прямую сущность мира.

— Мистер Су действительно очень талантлив. Он не только знает мир и его пороки, он также может проникнуть в небесный закон…” — Сяо тихо сел, не осмеливаясь сделать ни малейшего движения.

Он заметил, что в самом внутреннем круге были сильные мастера, такие как Чжао Бай и Ван Ци, а также мастера боевых искусств и ученые, которые носили торжественные и почтительные выражения и кивали себе. — Это последователи уважаемых джентльменов школы МО?”

«В эту эпоху дворянство торжествует над низменной жизнью, богатые позорят бедных, а сильные задирают слабых. Как это — проявлять милосердие друг к другу? Это все действия, которые идут против воли небес и, безусловно, повлекут за собой наказание сверхъестественных существ. Тем, кто совершает такие поступки, будет трудно подняться на небеса после смерти. Таким образом, каждый должен нести милосердное сердце и любовь не только себя, но и друг друга…” Мэн Ци решительно направлял свое объяснение, чтобы соответствовать этому направлению мысли. Он не мог не добавить “ » кроме того, нет недостатка в предках феодальных князей и аристократов, которые честно действовали в походе против государства Чжоу, что позволило им стать бессмертными и божествами. До этого все они были обычными гражданскими лицами, которые случайно получили возможность распространять уроки основного закона. Они употребляли эликсиры или достигали больших заслуг, которые приносили им награды от сверхъестественных существ. Боги и Будды, бессмертные и мудрецы, монархи и аристократы – разве их жизнь выше нашей только из-за их статуса?”

— Боги и Будды, бессмертные и мудрецы, монархи и аристократы – разве их жизнь выше нашей только из-за их статуса?- Сяо он и другие почувствовали, как их скальпы покалывает, как будто молния ударила в их тела. Даже когда страх охватил их, они обнаружили, что такие слова были глотком свежего воздуха.

Менг Ци сменил тему и сказал: “Ты можешь стать бессмертным или божеством, монархом или маркизом, если будешь прилежно учиться и жить своей жизнью в соответствии с законом природы. Продолжительность жизни не предопределена заранее, но находится в руках людей. Это и есть понятие «против фатализма».”

Все были так взволнованы, что не могли усидеть на месте. Концепция “против фатализма” была именно тем, что они были счастливы и наиболее охотно слушали из “десяти догматов Мохизма”г-на Су. Она была связана с такими идеями, как приверженность воле небес и вера в сверхъестественное, чтобы сформировать основу концепций почитания добродетельной и моральной гармонии, которые были предпосылкой любви с беспристрастностью и Ненападением.

Мэн Ци, казалось, говорил с откровенностью и уверенностью, сидя прямо и неподвижно, как будто он планировал это заранее. Правда заключалась в том, что глубоко внутри он дрожал от страха. Аристократы этого мира держали в своих руках слишком много власти, связанной даже с богами, Буддами и бессмертными. В данный момент он не должен делать из них врагов. Таким образом, он должен настаивать на реформах, а не направлять на них гнев общественности. Тем не менее, это был вызов, чтобы придумать свою собственную школу мышления, поскольку он должен был убедиться, что в его рассуждениях не существует никаких противоречий.

Возьмем, к примеру, то, что произошло ранее. Он указал на то, что сверхъестественные существа не стоят выше жизни обычных людей, чтобы сформировать основу для беспристрастного объяснения любви, а также признать усилия феодальных князей и аристократов. Он признал, что они были потомками небесных существ и более поздних поколений божеств, поэтому они были наделены мандатом управлять нациями и временным положением превосходства. Это было просто объяснение идеи «восходящего канала».

С невозмутимым лицом Мэн Ци продолжил: “Нет ничего плохого в том, чтобы искать свой личный интерес, избегая причинения вреда другим. В конце концов, у каждого есть врожденный инстинкт, чтобы защитить себя. Но в своих взаимоотношениях с другими людьми вы все должны беспристрастно нести в своих сердцах идею любви. Вы должны действовать так, чтобы это было выгодно обеим сторонам. Только когда обе стороны смогут извлечь выгоду из сложившейся ситуации, всеобщая любовь может длиться долго…”

Мэн Ци говорил в умеренном темпе, но Сяо Хэ и другие чувствовали, что их уши были перегружены. Это было потому, что каждое предложение, которое произнес Мэн Ци, было глубоким и наводящим на размышления, но если бы они нашли время, чтобы тщательно смаковать его, они пропустили бы остальные его слова. Как бы им хотелось, чтобы в их головах было по десять мозгов, чтобы они могли все переварить!

Когда это было близко к полуночи, Мэн Ци дал колокол рядом с ним легкий стук.

“Сегодня мы закончим наш урок здесь.”

Сяо он и остальные мгновенно вскочили на ноги, благодаря и поздравляя господина Су. Они чувствовали глубокое удовлетворение в своих сердцах и обогащение в своих душах, ибо они многое приобрели. Это было так, как будто они получили небывалую радость.

Как только Сяо собрался уходить, он увидел, что кто-то стоит в углу. Его зрачки мгновенно сузились от страха, а тело инстинктивно попыталось отодвинуться от человека.

Однако этот человек уже заметил его. Он улыбнулся и поприветствовал Сяо Хэ. — Младший брат Сяо, я вижу, ты тоже пришел послушать лекцию господина Су.”

Сяо он выдавил из себя смешок. “Никогда бы не подумал, что наткнусь здесь на Мистера Чжоу.”

Этим человеком был Чжоу Синь, стратег Лорда боле. Подумать только, что он появится в этом месте!

Чжоу Синь усмехнулся. — Честолюбие мистера Су охватывает весь мир, и его последователи так многочисленны, что могут заполнить бесчисленное множество экипажей. Он часто читает лекции, чтобы разъяснить добродетель и праведность. Как же я могу его пропустить?

— Кроме того, я тоже родился обычным штатским. Мое сердце согласно со словами Мистера Су.”

Они обменялись любезностями на мгновение, прежде чем осторожно расстаться друг с другом. После того, как Чжоу Синь покинул особняк Чжао, он направился прямиком в поместье лорда Бо’Ла.

Его согласие со словами г-на Су не означало, что он поддержит его.

Лорд боле, заложив руки за спину, расхаживал взад и вперед, слушая, как Чжоу Синь повторяет теорию школы МО, которую он изучил за последние несколько дней.

Когда Чжоу Синь поднял вопросы операционной точки зрения, объединяющей начальников, а также моральную гармонию в концепции приверженности воле Неба вождей, Лорд Бо’Лэ не мог не сделать насмешливого комплимента.

— Вот и хорошо! Очень хорошо! Они все люди с большими талантами. Представления о верности воле небес, верования в сверхъестественное, почитание добродетельного и нравственная гармония поразили простых людей до глубины души! Они настолько хороши, что почти заставляют меня чувствовать, что я должен отказаться от мысли о строительстве гробницы в надежде подняться на небеса после моей смерти. Мой покойный дед получил большие заслуги в прошлом, и его физическое тело было запечатано как божество. С такими финансовыми ресурсами в его руках, почему он не стремился провести пышные похороны?

Однако, когда Чжоу Синь повторил концепцию любви беспристрастно и вопреки фатализму, выражение лица Лорда Бо’ли помрачнело. Он подумал про себя: «жаль, что они все еще слишком нереалистичны. Сознание людей-это всегда сложная паутина намерений, а жадность бесконечна. Эгоистичные желания тяжелее всего давят на сердце. Как могут те, кто хочет править высшей любовью беспристрастно? Это может быть ограничено только их верой в сверхъестественное, но даже сверхъестественные существа имеют свои собственные эгоистические мотивы! Более того, прошло уже много лет с тех пор, как последний Бессмертный спустился на землю…

«Однако вполне возможно надеть маску любви с беспристрастностью, если это означает, что мы сможем набирать таланты и привлекать людей для миграции и заполнения наших земель. Это точно так же, как мой нынешний фасад уважающего ученого лорда.”

Он мягко кивнул, давая знак Чжоу Синю продолжать.

— Любить беспристрастно и никогда не вести бессмысленных войн за эгоистичные интересы, ввергая людей в полное страдание… — сказал Чжоу Синь, украдкой поглядывая на Лорда Бо’Ла.

Как и ожидалось, выражение лица Лорда Бо’ли слегка изменилось, когда он сказал: Как высокомерно и непрактично! Если мы не нападаем на другие народы и не грабим людей, Земли и сокровища, как мы можем укрепить себя? “Если собственная нация не укрепляется, в то время как другие нации, могут ли они действительно полагаться на «охрану» нации, чтобы защитить ее? Как поверхностно и невежественно! Пойди и спроси его завтра, сможет ли он заставить каждого феодального вассала заниматься любовью беспристрастно и без агрессии!”

Это был совершенно бредовый идеал!

“Утвердительный ответ.- Чжоу Синь был готов к реакции Лорда Бо’Ла.

…

На следующий день настала очередь Чжао Хенга читать лекции в доме Чжао Бая.

Когда дело дошло до вопросов и ответов, Чжоу Синь встал первым, повторив вопрос Лорда Бо’Ла, заданный накануне вечером. Он завершил ее словами::

— Я смиренно прошу господина Чжао ответить на мой вопрос.”

Этот вопрос побудил Чжао Бая, Бай Сун и остальных принять торжественные выражения. Действительно, было бы непрактично полагаться исключительно на любовь с беспристрастностью и Ненападением, если бы они не смогли изменить мировоззрение. В то время как каждая нация нападает и грабит друг друга, воздержание от этого поставит под угрозу их собственную нацию.

Чжао Хэн нахмурился. Это было главной причиной его недоверия к школе Мохизма. Что касается других концепций, то до тех пор, пока они могут объединять помощников и оказывать огромное влияние, честолюбивые и рациональные феодальные князья и аристократы будут, по крайней мере, устраивать шоу и совершать поступки, чтобы поддержать их, чтобы уважать мудрых и привлекать добродетельных. В любом случае, им нужно было только сохранить это в течение трех месяцев, чтобы задача была признана успешной.

«Похоже, что это возможно только для малых народов…” — подумал он.

Видя его молчание, Чжоу Синь снова заговорил.

— Я смиренно прошу господина Чжао ответить на мой вопрос.”

Чжао Хэн ломал голову, долго и напряженно подыскивая ответ. Как раз когда он собирался беззвучно передать свой голос Мэн Ци, ответ пришел к четырем людям, которые слушали за экраном.

Мэн Ци встал и вышел из-за ширмы. «Ненападение не означает, что мы воздерживаемся от борьбы, но что мы воздерживаемся от ведения бессмысленных сражений. Это означает, что мы воздерживаемся от того, чтобы подвергать опасности жизнь людей ради своих эгоистических интересов. Таким образом, наказание и нападения совершенно разумны в правильном контексте!

«Исполнять закон природы и устранять зло из мира-значит «наказывать» и «нападать». Поэтому, когда вчерашний Царь Чжоу действовал тиранически, царь у утешал народ, наказывая тирана. Это также является актом ненападения.”

«В нашу нынешнюю эпоху спор между феодальными князьями является корнем всех смут. Если существуют добродетельные монархи, которые берут на себя труд объединить земли, положить конец различным нациям, стандартизировать язык, проложить пути для транспортных средств, положить конец беспорядкам и вернуть мир во времена мира и процветания. Разве это не «праведность»?”

На этот раз он, наконец, приспособил школу мысли МО к Апофеозируемому миру!

— Покончить с различными народами и объединить земли? Разве это не «праведность»? Чжоу Синь почувствовал жужжание в своем уме, мешая ему услышать остальную часть слов Мэн Ци. Он чувствовал себя настолько сбитым с толку, что даже не знал, как он вообще покинул дом Чжао Бая, чтобы встретиться с Лордом боле.

Еще не было никого, кто питал бы намерение объединить и править миром!

Точнее говоря, разделение и наделение земель феодальными князьями было естественным порядком вещей, самим небесным законом с момента основания наций!

Глаза лорда Бо’ли расширились, когда он услышал слова Чжоу Синя. Его дыхание стало прерывистым, а пальцы, сжимавшие бронзовый кубок, ослабли. Кубок с глухим стуком упал на землю.

— Положить конец различным нациям, объединить их под одним правлением, стандартизировать язык, проложить одни и те же пути для транспортных средств?”

Он почувствовал, как его охватывает легкое возбуждение. Даже если он питал большие надежды, он по большей части думал о вербовке талантов и ждал своего шанса стать повелителем всего мира, как шесть гегемонов. Он мечтал, возможно, пойти так далеко, чтобы заменить королевскую семью государства Чжоу и стать императором. Однако он никогда не думал о том, чтобы уничтожить народы и стать истинным правителем мира.

Это было потому, что ничего подобного раньше не случалось!

Он глубоко вздохнул, чувствуя внезапную и необъяснимую панику, но сдержался и сказал: “Попроси их уехать из Боула завтра. Они не должны оставаться здесь!”

Он все еще был лордом Бо’лом, а не монархом штата Хан. Даже если бы он был монархом государства Хань, придерживаясь таких взглядов, он стал бы врагом всего мира!

Чжоу Синь был ошеломлен, но молчал, так как видел, что его господин держится твердо. Он поспешно попрощался с Лордом Болом.

В комнате воцарилась тишина. После долгих размышлений над этим вопросом Лорд боле внезапно поднялся на ноги и сказал, ни к кому конкретно не обращаясь: “я боюсь, что они планируют отправиться в штат Хуан, так как они все это время интересовались этим вопросом. Вот почему они осмеливаются говорить открыто…”

“Мне неудобно использовать эти таланты, но я не могу позволить другим воспользоваться ими!”

Его тон приобрел мрачный оттенок, скрывая намерение убить. “Я Лорд боле, который восхищается учеными и уважает их. Это не совсем правильно для меня, чтобы сделать шаг. Вы, совершите путешествие в небольшую Небесную пещеру на вершине горы Юйсу и попросите их о помощи!”

В пустой комнате раздался чей-то голос. — Да, милорд.”