Том 1 Глава 959

Будущее имеет много возможностей, и один неверный шаг может привести к различию между Раем и адом. Но мастер Дьявола Хань гуан, который был могущественной и авторитетной фигурой неортодоксальности, фактически стал следующим внутренне решенным лидером секты Сюаньтянь. Это заставило опору ортодоксии, а также Мэн Ци и Цзян Чживэя, которые были знакомы с его стилем, почувствовать разочарование, как будто они спали.

«Объект не является ни добром, ни злом, но его действие может быть либо добрым, либо злым, совесть отличает добро от зла, делать добро и устранять зло-это понимать его… может быть, это похоже на то, что сказал мудрец сердца, нет никакого естественного мудреца, а также никакого дьявола прямо с рождения. Является ли человек добрым или злым, в значительной степени зависит от внешних факторов. Если это так, то какова же природа человека…” мысли Мэн Ци пошли вразнос, посылая сообщения, пока он размышлял. Может быть, сама реинкарнированная душа имеет свои особенности, обладая остаточной природой, когда она родилась в этом мире.

Цзян Чживэй также размышлял над этим глубоким вопросом, но на протяжении веков, кто мог бы иметь полное понимание этого сразу? Без соответствующего опыта и накопления, как можно постичь истину?

Таким образом, она держала вопрос внутри себя и сжала губы в улыбке: “я действительно хотела бы встретиться с мастером дьявола, который является опорой православия, мастером дьявола, который скромен и сострадательен.”

Мэн Ци задумался, прежде чем сказать: “мастер Дьявола обычно имеет вид эксперта по культивированию, спокойный и сдержанный, и редко проявляет эмоции на своем лице. Если у кого-то нет предварительного знания, было бы трудно относиться к нему как к демону от неортодоксальности, просто глядя на него. Итак, мы можем представить себе мирный облик секты Сюаньтянь.

Пока он говорил, Мэн Ци смотрел на маленькую Цзян Чживэй, которая тащила меч, который был длиннее ее, в угол и положила его должным образом, выглядя так, как будто он принадлежал ей. Затем она взяла небольшой деревянный меч и начала практиковаться в фехтовании под руководством старших, выглядя очень серьезной. Ее глаза постепенно прояснялись, и все ее тело излучало чувство радости, без каких-либо обид, которые были до этого.

Ничто не делало ее счастливее, чем изучение меча.

Цзян Чживэй посмотрела на свое прошлое мягким взглядом. Выражение ее лица было спокойным и безмятежным, поскольку она наслаждалась чистотой, когда впервые начала изучать меч — чистотой, которую она все еще не забыла.

Мэн Ци улыбался и смотрел в сторону, слушая, как ученик безостановочно говорит о текущей ситуации, о небесном списке и т. д. когда он тайно послал сообщение о своих размышлениях о различии между универсальным фрагментом и реальным миром, “будучи единственным из всех миров, не было бы другой легенды даже с отделением универсального фрагмента, и мы можем сделать из этого много выводов. Например, старший Су, который имел легендарную характеристику, не родится снова в этом универсальном фрагменте; высшее небесное оружие и легендарные вещи оставят после себя только легенды без физических остатков, точно так же, как топор Скорпиона и меч глубокого моря. Эти два момента уже доказаны и могут предварительно подтвердить наше мышление.”

«Размышляя с этой точки зрения, господин Лу Да не существовал бы, и настоящий дух старшего Чунхэ вернулся бы в список обожествления и тоже не существовал бы”, — продолжил Цзян Чживэй.

Мэн Ци слегка кивнул и прервал рассказ ученика с улыбкой “ » вы слышали о священнике Чунхэ из секты чистого Яна и господине Лу да с высот Хуамэй?”

Ученик на мгновение был ошеломлен: «конечно, я видел. Во время бедствия сорок лет назад священник Чонхэ, который был вторым в Небесном списке, жестоко сражался с живым Буддой Хатогту, который был первым в Небесном списке. Он был атакован врасплох Королем Демонов диких буйволов и умер на горе между двумя королевствами. Хатогту и Король Демонов диких буйволов были серьезно ранены им незадолго до своей смерти. Первый с тех пор полностью не восстановился и опустился на третье место в Небесном списке. Что же касается Короля Демонов диких буйволов, то он не появлялся последние сорок лет.”

Бедствие принесло непрерывную сумятицу и было уже не за горами. Многие вещи не были потеряны, и всегда были рассказчики, рассказывающие об этом, так что даже обычные ученики примерно знали об этом.

— Старший Чунхэ умер сорок лет назад … — Мэн Ци был озадачен. Старший Чонхэ не исчез сразу, а умер сорок лет назад, как и Су Вумин.

Цзян Чживэй шевельнула губами, произнося имя Хатогту: «это был живой Будда, который был непреодолимой фигурой в западном регионе и на лугах в прошлом, учитель живого Будды секты тайного Будды Ротари. Он получил оружие тантрического буддизма и достиг «формы Трейлокьявиджайи» и почти развил тайную секту Будды до высшей силы. Он действительно имел смертельную битву со старшим Чунхэ, но она совпала с тем, что господин Лу да достиг несокрушимого тела Гэнцзина и вместе с аббатом Конгвэном сдержал демоническую расу, которая внезапно напала. Даман почему-то не вмешался, и обе стороны были просто ранены.”

Позже Хатогту, который еще не оправился от своих тяжелых ранений, был убит новым Дхармакайей Гердуо, который воспользовался ситуацией, сделав его знаменитым, и оружие тантрического буддизма пропало.

“ГУ Эрдуо не появился в этом мире из-за топора Скорпиона, поэтому Хатогту еще не умер”, — понял Мэн Ци.

Ученик павильона Сицзянь продолжал: «господин Лу да с высот Хуамэй накопил силы и способности. Вначале он был неизвестен, но позже начал сиять, и был высоко оценен священником Чонге и аббатом Конгвеном, которые думали, что он сможет догнать позже и достичь Дхармакайи раньше братьев Цуй. К сожалению, катастрофа, случившаяся сорок лет назад, заставила его прорваться вперед, а затем исчезнуть.”

— Снова сорок лет… — Мэн Ци и Цзян Чживэй одновременно посылали друг другу сообщения. Слишком много изменений произошло за это время, что привело к различиям между этим миром и реальным миром.

“Может быть, это и есть точка распада Вселенского фрагмента — люди, которые существовали до этого, все еще существуют, но те, кто был более глубоко связан с легендой, быстро умерли, а те, кто был связан с легендой после этого, даже не родились”, — сделал смелую догадку Мэн Ци.

Цзян Чживэй кивнул и продолжил размышлять: “возможно, те, кто уже достиг Сансары за эти сорок лет, также умрут один за другим.”

Потому что шесть Дао находятся за пределами легенды!

— Это может подтвердить… — после того, как Мэн Ци отправил свое сообщение, он снова спросил: — священник Сюхэ тоже вступил в секту Сюаньтянь сорок лет назад?”

“Да, откуда ты знаешь?»ученик павильона Сицзянь был потрясен — он не сказал этого!

Конечно же, Мэн Ци рассмеялся “ » потому что мне кажется, что многое произошло сорок лет назад, хм, как сейчас Хуамэй Хайтс? Ледяная Фея е Юци все еще здесь?”

“После смерти господина Лу да сестры Е тоже стали умирать одна за другой. Хуамэй Хайтс все еще прекрасна сегодня с гуру, поддерживающими ее. Это не самое лучшее, но и не самое худшее,-честно ответил ученик павильона Сицзянь, нисколько не подозревая человека, который знал все это на самом деле знал о не слишком знаменитых высотах Хуамэй.

— Сорок лет назад это был действительно решающий момент.- Мэн Ци внезапно нахмурился, когда отправил сообщение Цзян Чживэю “ — но вы почувствовали, что новое дополнительное » я » появилось совсем недавно, малышу, очевидно, уже шесть или семь лет.”

Глаз Цзян Чживэя дернулся, не зная, смеяться ему или плакать: “не говори, малыш.”

Это было немного стыдно.

Она помолчала и сказала: “Интересно, где спрятан универсальный фрагмент, было бы невозможно найти его без тонких чувствительных способностей. Может быть, он находится в той части вневременной реки, где течение быстрее, и прошло бы много времени, прежде чем ощущение достигло бы реального мира.”

“Я бы не исключил такой возможности, — Мэн Ци не мог придумать другого объяснения.

В этот момент Цзян Чживэй внезапно подумал о чем-то: “поскольку легендарные объекты не разделяются, где истинное наследие нашей секты «видеть истинное Я через Дао»? А «руководство по мечу Тайшан» — истинное наследство?”

«Видение истинного Я через Дао» было одним из семи ударов Небесного перехвата, а также истинным наследием, так что это было вне всяких сомнений легендарно. Хотя” руководство по мечу Тайшан «было понято и немного отделено от» видения истинного Я через Дао » более поздними поколениями, прошлые эксперты из павильона Сицзянь никогда не достигали легендарного царства, используя его. Однако шесть Дао оценивали его как высшее, что означало, что есть надежда достичь легендарного и что нет ничего плохого в постигаемых искусствах, даже если они не имеют больших достоинств. Это может быть просто практик, ограниченный небом и землей, и поэтому он не может достичь крайности. Другими словами, его истинное наследие было также легендарного уровня и не отделилось бы само по себе, если бы некоторые могущественные люди, которые были хорошо сведущи в этом искусстве практики, не воссоздали его.

“Так и должно быть, может быть, в этом павильоне Сицзянь уже нет” видения истинного Я через Дао «и остались только рукописные руководства «руководства по мечу Тайшан»,-Мэн Ци подозревал, что это очень вероятно.

Когда Цзян Чживэй слушала бесконечные разговоры своих товарищей-учеников, она смотрела на знакомый пейзаж и вздыхала: “неудивительно, что Вселенский фрагмент редко улучшается сам по себе и может только постепенно стать обычным.”

— Эти старейшины все такие живые и дружелюбные, и секта тоже не слишком отличалась от той, что была на моей памяти. Было бы очень жаль, если бы у них действительно не было истинного наследства.”

Это было особенно важно, когда среди них было много старейшин, которых Цзян Чживэй уважал, но уже покинул. Видеть их сейчас было так, словно они вернулись к жизни, поэтому ей очень хотелось сделать что-нибудь, чтобы загладить это чувство.

“А как насчет совершенствования их навыков? Сделай несколько добрых дел, не оставляя своего имени, — предложил Мэн Ци со смехом. Он посмотрел на свою грудь и прикоснулся к животу, прежде чем добавить: “Назовите меня юным пионером!”

Цзян Чживэй нахмурился и сказал: “Теперь я могу создать истинное наследие до Дхармакайи, но я боюсь, что не могу передать это в частном порядке, поскольку это связано с заповедями секты. Кроме того, лучше не давать секте в реальном мире знать о том, что происходит здесь. Немногие способны сохранять спокойствие, когда сталкиваются с «дополнительными я», которые выглядят точно так же. Большинство будет сбито с толку и приведет к образованию демонов в уме.”

Мэн Ци уверенно сказал: «тогда просто покажите это. Всегда будут новые понимания от основания тех же самых искусств. Что же касается того, насколько многое будет понято, то это будет зависеть от них самих.”

Цзян Чживэй всегда была решительной, кивая головой в знак согласия после короткого раздумья, “но Сначала мы должны подтвердить, что на самом деле нет полного наследования.”

Мэн Ци слабо улыбнулся: «Не волнуйся, предоставь это мне.”

“У тебя есть способ?- Цзян Чживэй повеселел.

“Конечно, я первобытный Дьявол, — поддразнила Мэн Ци. Он повернулся и пошел к вершине горы, заложив руки за спину, ожидая появления гуру, который был достаточно квалифицирован, чтобы знать секрет секты.

После того как они немного погуляли, перед ними появился увядший древовидный красавец Юй Ваньли. По-видимому, без контраста Су Вумина он не потерял своей уверенности и уже был гуру!

Мэн Ци посмотрел на Цзян Чживэя, прежде чем шагнуть вперед и сложить ладони вместе: “это увядшее дерево великолепия старшего Юя?”

“Это я, это ты?- Ответил Юй Ваньли с озадаченной улыбкой.

Откуда этот гость?

Мэн Ци незаметно рассмеялся: «Не важно, кто я, важно то, что я знаю, что истинное наследие» видения истинного Я через Дао » ушло!”

Зрачки ю Ваньли внезапно сузились, и на мгновение в голове у него стало пусто.

Посторонний действительно узнал о секрете, касающемся выживания секты?

Откуда он знает?

Оправившись от шока, он внезапно выхватил меч из ножен.

Внутри зала, посвященного основателям павильона Сицзянь, лидер секты Чжоу Тайчун смотрел на” меч истинного Я » с выражением меланхолии на лице. Прошло сорок лет, а ситуация ничуть не улучшилась.

В тот день истинное наследие «видения истинного Я через Дао” и» руководство по мечу Тайшан » были необъяснимо рассеяны, оставив после себя только рукописные руководства прошлых старейшин и основателей, каждый из которых показывал свои пути, лишенные инклюзивности и делающие наследование более трудным.

Павильон Сицзянь скрывал это дело в течение сорока лет, боясь позволить другим сектам узнать об этом. Он тайно искал другие высшие навыки, чтобы заменить его, но не смог этого сделать.

Он испустил долгий вздох.

В этот момент что-то ударило его, когда он увидел чистый яркий луч меча, поднимающийся в небо. Казалось, она исходит из сердца, сияя на гору, запрещенную искусством и плотским телом, пока они не станут иллюзорными и прозрачными, и на окружающее, пока оно не станет пустым. Это заставило его увидеть свой изначальный дух непосредственно, как будто он открыл свое истинное «Я»!

— Видеть истинное » Я » через Дао?”

«Видеть истинное Я через Дао!”

Разум Чжоу Тайчуна взорвался. Он не мог совладать с собой и весь дрожал.

С момента основания павильона Сицзянь, хотя он и имел истинное наследие “видения истинного Я через Дао”, у него не было Небесной структуры перехвата. Следовательно, никто не смог достичь этого и снова продемонстрировать высочайшее искусство владения мечом. Он мог только вообразить, что он использует меч, который основатель увидел, когда получил истинное наследство.

Но теперь его воображение воплотилось в реальность, демонстрируя “видение истинного Я через Дао » прямо перед его глазами!

Луч меча был ярким и пустым, окутывая всю гору и делая все похожим на сон.

Чжоу Тайчун полностью погрузился в него, проснувшись лишь спустя долгое время от звука меча истинного «Я». Когда его дух распространился с помощью небесного оружия и формации, он выглянул наружу, чтобы посмотреть, кто именно демонстрирует “видение истинного Я через Дао” для павильона Сицзянь.

В пустоте он увидел два силуэта-один был одет в зеленую даосскую мантию и имел седеющие виски; другой был в желтом с длинным мечом, возвращающимся в ножны. Позади них стоял безучастный ю Ваньли, выражение лица которого изменилось, как будто он был во сне.

Два силуэта не остановились, исчезнув в лучах мечей и тенях всего за несколько мгновений. Только человек в зеленой даосской мантии потер голову своего нового ученика Цзян Чживэя.

Силуэты исчезли, и “видение истинного Я через Дао » только что было похоже на нежную иллюзию.

Чжоу Тайчжун хотел было броситься в погоню, но уже потерял след противника. Он мог только сокрушаться: «на самом деле в этом мире есть такие божества, которые делают все так небрежно, появляются и исчезают в быстрой последовательности. Может ли это быть хорошей кармой, посеянной нашей сектой в прошлом?”